虚空藏菩萨经
虚空藏菩萨经姚秦罽宾三藏佛陀耶舍译如是我闻:一时,佛住佉罗底翅山,依牟尼仙所住之处,与无量大比丘众。复与无量无边阿僧祇恒河沙数菩萨摩诃萨俱,皆从他方异佛刹来。尔时,世尊欲为大众说四辩才三明梵行住破恶业障陀罗尼经。尔时,西方过八十恒河沙世界有一佛刹,名一切香集依,其中众生成就五浊。彼国有佛,名胜华敷藏..
虚空藏菩萨经姚秦罽宾三藏佛陀耶舍译如是我闻:一时,佛住佉罗底翅山,依牟尼仙所住之处,与无量大比丘众。复与无量无边阿僧祇恒河沙数菩萨摩诃萨俱,皆从他方异佛刹来。尔时,世尊欲为大众说四辩才三明梵行住破恶业障陀罗尼经。尔时,西方过八十恒河沙世界有一佛刹,名一切香集依,其中众生成就五浊。彼国有佛,名胜华敷藏..
大方等大集月藏经高齐天竺三藏那连提耶舍译大方等大集月藏经卷第一 月幢神咒品第一如是我闻:一时,佛在佉罗帝山牟尼诸仙所依住处,与大比丘众有学、无学六百万人,于诸烦恼坚牢缠缚悉得解脱,唯勤方便求断习气,及诸菩萨摩诃萨众,无量无边、不可算数、不可称计,悉得忍力。化诸龙众说《日藏经》已,即时西方现大华云,所..
大宝积经一百二十卷(第六十一卷~第七十卷)唐三藏法师菩提流志奉诏译大宝积经卷第六十一 高齐北天竺三藏那连提耶舍译菩萨见实会第十六序品第一如是我闻:一时,佛在迦毗罗国尼居陀林,与大比丘众千二百五十人俱,其名曰:优楼毗螺迦叶、伽耶迦叶、那提迦叶、摩诃迦叶、舍利弗、大目揵连。一切皆是大阿罗汉,诸漏已尽,无..
大宝积经一百二十卷(第八十一卷~第九十卷)唐三藏法师菩提流志奉诏译大宝积经卷第八十一 隋北天竺三藏阇那崛多译护国菩萨会第十八之二尔时,佛复告护国言:“护国,我念往昔过无量阿僧祇劫,复过阿僧祇不可称量、不可思惟、无有譬喻、不可计算、不可得说,是时有佛出世,名曰成利慧多陀阿伽度、阿罗诃、三藐三佛陀、明行..
大宝积经一百二十卷(第五十一卷~第六十卷)唐三藏法师菩提流志奉诏译大宝积经卷第五十一 唐三藏法师玄奘奉诏译菩萨藏会第十二之十七般若波罗蜜多品第十一之二复次,舍利子,菩萨摩诃萨,修行般若波罗蜜多时,为求如是深极妙善清白觉慧故,由是妙善净法明门,精勤方便,如理证入,观如理句。舍利子,云何名为如理证入?复..
大宝积经一百二十卷(第四十一卷~第五十卷)唐三藏法师菩提流志奉诏译大宝积经卷第四十一 唐三藏法师玄奘奉诏译菩萨藏会第十二之七四无量品第五尔时,佛告舍利子:菩萨摩诃萨,安住如是清净信已,佛薄伽梵知是菩萨摩诃萨,为菩萨藏法门之器;知是诸佛正法器已,躬往其所,开发显示菩萨之道。舍利子,汝今当知,如是法门差..
大宝积经一百二十卷(第七十一卷~第八十卷) 唐三藏法师菩提流志奉诏译大宝积经卷第七十一 高齐北天竺三藏那连提耶舍译菩萨见实会净居天子赞偈品第二十三之二尔时,力生天子说偈赞曰:若诸因缘业, 及所得果报, 此体性悉空, 佛说如师子。尔时,随顺力天子说偈赞曰:若以业因缘, 增长于诸果, 两足尊能知, 是故佛无等。..
大宝积经一百二十卷(第三十一卷~第四十卷)唐三藏法师菩提流志奉诏译大宝积经卷第三十一 唐三藏法师菩提流志奉诏译出现光明会第十一之二我昔为是经, 护持清净戒,常修于定慧, 及施诸众生。我昔为是经, 恶人来毁骂,我时生怜愍, 于彼不加害。我昔为是经, 求者皆施与,各随其所乐, 悉令得欢喜。我昔为是经, 奉施诸宫..
佛说阿弥陀经吴月支优婆塞支谦译佛说阿弥陀经卷上佛在罗阅祇耆阇崛山中。时有摩诃比丘僧万二千人,皆净洁一种类,皆阿罗汉,贤者拘邻、贤者拔智致、贤者摩诃那弥、贤者合尸、贤者须满日、贤者维末坻、贤者不乃、贤者迦为拔坻、贤者忧为迦叶、贤者那履迦叶、贤者那翼迦叶、贤者舍利弗、贤者摩诃目揵连、贤者摩诃迦叶、贤者摩..
大宝积经一百二十卷(第十一卷~第二十卷)唐三藏法师菩提流志奉诏译大宝积经卷第十一 西晋三藏法师竺法护译密迹金刚力士会第三之四密迹金刚力士复谓寂意菩萨: 何谓为如来心秘要?其业清净。所以因缘?一切诸天子所生,以一识慧寿八万四千劫,又其神识不转不变,以为余识乃至定意还得寿命;从彼终没,因其所行受身而生。如..
大宝积经一百二十卷(第一卷~第十卷)唐三藏法师菩提流志奉诏译大宝积经卷第一 唐三藏法师菩提流志奉诏译三律仪会第一之一如是我闻:一时,佛住王舍城耆阇崛山。其山高峻,严丽可观,持诸杂种犹如大地,众华卉木悉皆茂盛。其中复有天、龙、夜叉、毗舍阇、紧那罗等,常所游止。复有种种异类诸兽,所谓师子、虎、狼、麒麟、..
大宝积经一百二十卷(第二十一卷~第三十卷)唐三藏法师菩提流志奉诏译大宝积经卷第二十一 唐三藏法师菩提流志奉诏译被甲庄严会第七之一如是我闻:一时,佛住王舍城迦兰陀竹林,与大比丘众,及诸菩萨摩诃萨俱,悉从种种佛刹来集。尔时,世尊无量百千众所围绕,供养恭敬。时彼众中,有菩萨摩诃萨,名无边慧,即从坐起,偏袒..
文殊师利佛土严净经西晋三藏法师竺法护译文殊师利佛土严净经卷上闻如是:一时,佛游王舍城灵鹫山,与大比丘十万众俱。及诸菩萨八万四千,皆不退转无所从生,逮得权慧神通无极,随时而化救济三界,其名曰:文殊师利、光世音、大势至诸菩萨等咸来云集。七十二亿诸天子俱,皆志大乘。四天王、帝释、梵天王,各与四万二千诸释梵..
毗耶娑问经后魏三藏法师瞿昙般若流支译毗耶娑问经卷上如是我闻:一时,婆伽婆游阿踰阇强伽河岸,与大比丘众俱。彼比丘众,所作已办尽一切漏,无有障碍离有不退,勤为禅诵跏趺而坐。随何处坐,有在地处,二人相随如法语论,群行如鹅、如鸳鸯者,有在空舍,有依树根,皆悉行禅,能取如来法之光明正法威仪。复有无量菩萨众俱,..
胜鬘师子吼一乘大方便方广经刘宋天竺三藏法师求那跋陀罗译如是我闻:一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。时,波斯匿王及末利夫人,信法未久共相谓言:“胜鬘夫人是我之女,聪慧利根,通敏易悟,若见佛者必速解法心得无疑,宜时遣信发其道意。”夫人白言:“今正是时。”王及夫人与胜鬘书,略赞如来无量功德,即遣内人名旃提罗,..
佛说无量清净平等觉经后汉月支三藏法师支娄迦谶译佛说无量清净平等觉经卷上佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人,菩萨七十二那术,比丘尼五百人,清信士七千人,清信女五百人,欲天子八十万,色天子七十万,遍净天子六十那术,梵天一亿,皆随佛住。神通飞化弟子,名曰知本际贤者、马师贤者、大力贤者、安详贤者、能..
佛说无量寿经曹魏康僧铠译佛说无量寿经卷上我闻如是:一时,佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣神通已达。其名曰:尊者了本际、尊者正愿、尊者正语、尊者大号、尊者仁贤、尊者离垢、尊者名闻、尊者善实、尊者具足、尊者牛王、尊者优楼频螺迦叶、尊者伽耶迦叶、尊者那提迦叶、尊者摩诃迦叶、尊者舍利弗、..
大般若波罗蜜多经六百卷(第九十一卷~第一百卷)唐三藏法师玄奘奉诏译大般若波罗蜜多经卷第九十一 初分求般若品第二十七之三“憍尸迦,非离八解脱如来可得,非离八胜处、九次第定、十遍处如来可得;非离八解脱真如如来可得,非离八胜处、九次第定、十遍处真如如来可得;非离八解脱法性如来可得,非离八胜处、九次第定、十..
大般若波罗蜜多经六百卷(第六十一卷~第七十卷)唐三藏法师玄奘奉诏译大般若波罗蜜多经卷第六十一 初分赞大乘品第十六之六“善现,前际异生不可得,后际异生不可得,中际异生不可得,三世平等中异生亦不可得。所以者何?善现,平等中过去、未来、现在异生皆不可得。何以故?平等中平等性尚不可得,何况平等中有过去、未来..
文殊师利所说不思议佛境界经唐南天竺国三藏菩提流志等奉制译文殊师利所说不思议佛境界经卷上如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众一千人、菩萨十千人俱,复有欲界诸天子、色界诸天子及净居天子,并其眷属无量百千周匝围绕,供养恭敬听佛说法。尔时,佛告文殊师利菩萨言:“童子,汝有辩才,善能开演,汝今应..