金光明经
金光明经北凉三藏法师昙无谶译金光明经卷第一序品第一如是我闻。一时佛住王舍大城耆阇崛山。是时如来游于无量甚深法性诸佛行处。过诸菩萨所行清净。是金光明诸经之王若有闻者则能思惟无上微妙甚深之义如是经典常为四方四佛世尊之所护持东方阿閦南方宝相西无量寿北微妙声我今当说忏悔等法所生功德为无有上能坏诸苦尽不善业一..
2024-05-10 10:06
金光明经北凉三藏法师昙无谶译金光明经卷第一序品第一如是我闻。一时佛住王舍大城耆阇崛山。是时如来游于无量甚深法性诸佛行处。过诸菩萨所行清净。是金光明诸经之王若有闻者则能思惟无上微妙甚深之义如是经典常为四方四佛世尊之所护持东方阿閦南方宝相西无量寿北微妙声我今当说忏悔等法所生功德为无有上能坏诸苦尽不善业一..
无量义经萧齐天竺沙门昙摩伽陀耶舍译德行品第一如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。与大比丘众万二千人俱。菩萨摩诃萨八万人。天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽诸比丘比丘尼优婆塞优婆夷俱。大转轮王小转轮王。金轮银轮诸转轮王。国王王子国臣国民。国士国女国大长者。各与眷属百千万数而自围绕。来诣佛所头面礼..
大般涅槃经（第一卷～第十卷）北凉天竺三藏昙无谶奉诏译大般涅槃经卷第一 寿命品第一如是我闻：一时，佛在拘尸那国力士生地，阿利罗跋提河边娑罗双树间。尔时，世尊与大比丘八十亿百千人俱前后围绕。二月十五日临涅槃时，以佛神力出大音声。其声遍满乃至有顶，随其类音普告众生：“今日如来、应、正遍知，怜愍众生，覆护众..
大般涅槃经（第二十一卷～第三十卷）北凉天竺三藏昙无谶奉诏译大般涅槃经卷第二十一 光明遍照高贵德王菩萨品第十之一尔时，世尊告光明遍照高贵德王菩萨摩诃萨言：“善男子，若有菩萨摩诃萨修行如是《大涅槃经》，得十事功德，不与声闻、辟支佛共，不可思议，闻者惊怪，非内非外、非难非易、非相非非相、非是世法，无有相貌..
大般涅槃经（第三十一卷～第四十卷）北凉天竺三藏昙无谶奉诏译大般涅槃经卷第三十一 师子吼菩萨品第十一之五师子吼言：“世尊，无相定者名大涅槃，是故涅槃名为无相，以何因缘名为无相？”“善男子，无十相故。何等为十？所谓色相、声相、香相、味相、触相、生住、坏相、男相、女相，是名十相。无如是相，故名无相。善男子..
广博严净不退转轮经刘宋凉州沙门智严共宝云译广博严净不退转轮经卷第一如是我闻。一时佛在舍卫国只陀林中给孤独园精舍。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊于夜后分入无垢光三昧。文殊师利法王子于夜后分入遍照三昧。弥勒菩萨摩诃萨于夜后分入遍炬三昧。尔时尊者舍利弗。于夜后分明相出时。佛神力故从自房出诣文殊师利房。..
大般涅槃经（第十一卷～第二十卷）北凉天竺三藏昙无谶奉诏译大般涅槃经卷第十一 一切大众所问品第五之二尔时，佛告文殊师利：“有因缘故，如来于此说有余义。又有因缘，诸佛如来而说是法。时王舍城有一女人，名曰善贤，还父母家，因至我所，归依于我及法、众僧，而作是言：‘一切女人势不自由，一切男子自在无碍。’我于尔..
佛说梵网经姚秦三藏法师鸠摩罗什译佛说梵网经卷上菩萨心地品之上尔时释迦牟尼佛。在第四禅地中摩醯首罗天王宫。与无量大梵天王不可说不可说菩萨众说莲花台藏世界卢舍那佛所说心地法门品。是时释迦身放慧光所照。从此天王宫乃至莲花台藏世界。其中一切世界一切众生。各各相视欢喜快乐。而未能知此光光何因何缘。皆生疑念。无..
大悲经高齐天竺三藏那连提耶舍共法智译大悲经卷第一 梵天品第一如是我闻：一时，佛在拘尸那城力士生地娑罗双树间。尔时，世尊临般涅槃，告慧命阿难言：“汝可于娑罗双树间安置敷具，如师子王右胁卧法，吾今后夜当般涅槃。阿难，我已究竟涅槃，断除一切有为言说。我已作佛事，已说甘露，无有窟宅寂灭定甚深微妙难见难觉难可..
菩萨善戒经十卷刘宋罽宾三藏法师求那跋摩译菩萨善戒经卷第一序品第一如是我闻。一时佛在舍卫国须达多精舍只陀林中。与大比丘僧五百人俱。菩萨千人。尔时世尊即告无量诸菩萨言。谁能于此后恶世时。受持拥护阿耨多罗三藐三菩提。谁能护法。谁能教化一切众生。尔时弥勒菩萨即从座起。偏袒右肩右膝着地。长跪叉手白佛言。世尊。..
佛藏经姚秦三藏法师鸠摩罗什译佛藏经卷第一诸法实相品第一如是我闻。一时佛住王舍城耆阇崛山中。与大比丘僧俱。皆是众所知识。及无边大菩萨摩诃萨众。无量无数。尔时舍利弗从三昧起行诣佛所。偏袒右肩头面作礼白佛言。希有世尊。如来所说一切诸法无生无灭无相无为。令人信解。佛告舍利弗。汝见何利叹言希有。如来所说一切诸..
佛说大般泥洹经东晋沙门法显共天竺沙门觉贤译大般泥洹经卷第一 序品第一如是我闻：一时，佛在拘夷那竭国力士生地，熙连河侧坚固林双树间，与八百亿比丘前后围绕，二月十五日临般泥洹。时诸众生各各悦乐，自计清净无疑厌想，忽然自觉悟：“今日如来应供等正觉，哀愍世间，覆护世间，为世间归，等观众生如视一子，恬淡寂灭大..
大方广佛华严经六十卷（第三十一卷～第四十卷）东晋天竺三藏佛驮跋陀罗等译大方广佛华严经卷第三十一 寿命品第二十六尔时心王菩萨摩诃萨。告诸菩萨言。佛子。如此娑婆世界释迦牟尼佛刹一劫。于安乐世界阿弥陀佛刹为一日一夜。安乐世界一劫。于圣服幢世界金刚佛刹为一日一夜。圣服幢世界一劫。于不退转音声轮世界善乐光明清..
大乘三聚忏悔经隋天竺三藏阇那崛多及笈多等译如是我闻。一时婆伽婆在毗舍梨大光明林。与大比丘众千余人俱。复有无量诸菩萨等。尔时世尊与于无量百千诸众前后围绕而为说法。尔时长老舍利弗在彼会坐。承佛威神从坐而起。偏袒右边右膝着地。合掌向佛而作是言。我于今者欲有所问。愿佛听许为我解释。尔时佛告舍利弗言。汝舍利弗..
菩萨地持经北凉天竺三藏法师昙无谶译菩萨地持经卷第一初方便处种性品第一敬礼过去未来世现在一切佛世尊有十法。具足菩萨道。摩诃衍摄。云何为十。一者持。二者相。三者翼。四者净心。五者住。六者生。七者摄。八者地。九者行。十者安立。云何名持。菩萨自种性初发心及一切菩提分法。是名为持。何以故。菩萨依种性。必定堪任..
大方广佛华严经六十卷（第二十一卷～第三十卷）东晋天竺三藏佛驮跋陀罗等译大方广佛华严经卷第二十一 金刚幢菩萨十回向品第二十一之七佛子。何等为菩萨摩诃萨第八如相回向。佛子。此菩萨摩诃萨。成就念智。安住不动。离痴正念。直心不动。成就坚固不可坏业。一切智境界得不退转。得大乘勇猛无畏之心。修习无尽善根。积集胜..
舍利弗悔过经后汉安息国沙门安世高译佛在罗阅只耆阇崛山中时。与千二百五十比丘菩萨千人共坐。第一弟子舍利弗。起前长跪叉手问佛言。若有善男子善女人意欲求佛道。若前世为恶。当何用悔之乎。佛言。善哉善哉。舍利弗。忧念诸天人民好乃如是。佛言。若有善男子善女人欲求阿罗汉道者。欲求辟支佛道者。欲求佛道者。欲知去来之..
大方广佛华严经普贤菩萨行愿品（第21卷～第30卷）唐罽宾三藏般若奉诏译大方广佛华严经普贤菩萨行愿品卷第二十一 入不思议解脱境界普贤行愿品尔时善财童子。于普救众生威德吉祥夜神所。闻菩萨普现一切世间调伏众生解脱门。及得一切如来现前三昧。超出一切众生庄严三昧。得如是等十千三昧。皆悉修习。起深信解。光明普照。周..
大方广佛华严经普贤菩萨行愿品（第11卷～第20卷）唐罽宾三藏般若奉诏译大方广佛华严经普贤菩萨行愿品卷第十一 入不思议解脱境界普贤行愿品尔时善财童子。于居士所。闻此甚深解脱门已。思惟修习。决定无间游彼福德海。净彼福德田。趣彼福德津仰彼福德山。开彼福德藏。转彼福德轮。观彼福德法。植彼福德因。生彼福德力。增彼..
大方广佛华严经普贤菩萨行愿品（第1卷～第10卷）唐罽宾三藏般若奉诏译大方广佛华严经普贤菩萨行愿品卷第一 入不思议解脱境界普贤行愿品如是我闻。一时佛在室罗筏城。逝多林。给孤独园。大庄严重阁。与菩萨摩诃萨五千人俱。普贤菩萨摩诃萨。文殊师利菩萨摩诃萨。而为上首。其名曰智慧胜智菩萨。普贤胜智菩萨。无著胜智菩萨。..
