陈大惠:自然界没有不知道回馈、感恩的物种
陈大惠:为什么要感恩:自然界没有不知道回馈、感恩的物种这回听明白之后,他彻底老实了,他说,我真得学。他给我问了一个问题,他说,我特别想,我知道现在社会问题很多,我这个钱挣到之后,好多时候这个钱很快就没了。我说,对了。《孝经》里面讲了一句话,怎么才能长守富贵呢?叫满而不溢。什么叫满而不溢,这杯水我老往这里边加水,加..
陈大惠:为什么要感恩:自然界没有不知道回馈、感恩的物种这回听明白之后,他彻底老实了,他说,我真得学。他给我问了一个问题,他说,我特别想,我知道现在社会问题很多,我这个钱挣到之后,好多时候这个钱很快就没了。我说,对了。《孝经》里面讲了一句话,怎么才能长守富贵呢?叫满而不溢。什么叫满而不溢,这杯水我老往这里边加水,加..
尊敬的诸位大德同修,大家晚上好!今天是我们晚晴轩佛七第二天。昨天我们给大家报告了夏莲居老居士的一首偈子,可以说是净宗修学的总纲领。今天我们来学习一下夏莲老居士念佛实修的心得体会。我们选了两首偈子,我先把这两首偈子读一读:【唇皮虽动意纷纭。己尚不闻佛岂闻。真念始能得真感。自欺只可引魔军。】【念来字句用..
尊敬的诸位大德同修,大家晚上好!今天是我们晚晴轩佛七第六天,我们分享夏莲居老居士的这首偈子,我先把偈子念一遍:【净念相继即是佛。拟议顿隔万亿程。幸闻如来异方便。苦乐忙闲莫停声。】这是讲到念佛要领。要领可以用九个字来概括,就是所谓不怀疑、不夹杂、不间断。能做到这九个字,就属于大势至菩萨所说的『净念相继..
浅谈青年应有的美德 —— 孝与戒淫(四)钟茂森博士 敬述上面我们介绍了儒家孔子所阐述的《孝经》的道理,又介绍了佛教中释迦牟尼佛所讲述的父母恩重难报的恩德。现在我们再从道家善恶因果感应规律来体会孝道。3.道家──明之以因果道家的代表人物是老子,又称太上老君。老子与孔子都是周朝时代的人。孔子曾经向老子请教过「道..
浅谈青年应有的美德 —— 孝与戒淫(八)钟茂森博士 敬述2.非礼勿视 非礼勿动有一次,孔子的学生颜回向老师请教关于克己复礼(抑制自己履行礼规)的实行问题。孔子说:「非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。」不合礼的现象不看,不合礼的声音不听,不合礼的话不说,不合礼的事不做。颜回说:「回虽不敏,请事斯语矣。」我颜回虽然迟..
尊敬的诸位仁者,大家好!我们继续来学习「振兴中国精神」。昨天我们给大家介绍了中国精神十条纲领头三条,所谓是「一体、二相、三宝」,这三条是讲我们本性,或者是自性体相用,我们用性德来代表,这是我们本来的样子,「人之初,性本善」。人之初、性本善,具体说明就是一体、二相、三宝。我们的本善现在显发不出来,明德..
女子德行之谦卑节选自钟茂森博士《窈窕淑女的标准【宋尚宫 女论语】研习报告》「夫主为亲」,这是对于女性来讲,女性要把先生看作是一家之主、一身之主,这是一种自己谦卑的态度,然后妳才能柔顺。实际上两个都是主,这一家你说只有先生没太太,行吗?不行,不成其家,缺一不可,天地阴阳这是本来就平等。这是讲夫主为亲,是女性自己的..
浅谈青年应有的美德 —— 孝与戒淫(五)钟茂森博士 敬述1.何谓孝养父母之身中国著名的二十四孝的故事,有很多这种例子。例如,孔子的学生子路,出身贫寒,经常吃野菜度日。但是为了让父母能吃上饭,他不辞辛苦,走到百里之外买米,背回家,奉养双亲。后来双亲去世了,他周游列国,在楚国做了大官,家中的米堆积如山,随从的车辆数以百计,..
女子德行之柔顺节选自钟茂森博士《窈窕淑女的标准【宋尚宫 女论语】研习报告》『女子出嫁,夫主为亲。前生缘分,今世婚姻。将夫比天,其义匪轻。夫刚妻柔,恩爱相因』。这是总说夫妇之道,这是讲到女子没出嫁之前,在家从父,出嫁要从夫,夫死从子,从子我们要讲到下面的「训男女章」这个问题,这叫三从。这个从有跟从的意思,有顺从的..
尊敬的诸位同修大德,大家晚上好!我们这次因为要为爷爷助念的这个因缘,聚集到此地。昨天我们圆满了地藏七,总共念了四十九部《地藏经》。今天开始我们在一起打佛七,这个功德是专为回向爷爷能够顺顺利利往生西方极乐世界。非常感恩大家从远地聚集到此地,来成就这项功德。《地藏经》里面讲到,我们为临终人做助念这个功德..
尊敬的诸位仁者,大家好!我们今天一起来学习中国精神。在最近我们看到,我们国家在提倡「构建和谐社会,复兴中国精神」,中国精神到底是什么,如何来复兴?这是我们今天要探讨的话题。【中国精神。】可以说是做为一个中国人应有的精神,是中国人的灵魂。中国是一个古老而优秀的民族,有着五千年的文化史,五千年来,中华民..
尊敬的诸位仁者,大家好!我们继续来学习「振兴中国精神」。前两集我们学习了中国精神十大纲领里面从一到六。一到三讲明德,是我们的本来面目;四到十是修德,明明德,这是我们修学的纲领,我们讲了四勿、五常和六和,我们现在从第七开始来看。七是讲:【七治。】『治』是调治,调治什么?调治七情。七情是《礼记o礼运篇》..
女子德行之安稳【女处闺门。少令出户。】印光大师,这是民国初年高僧大德,净土宗第十三祖,他在《文钞》里面反复的强调家庭教育的重要性,说治国平天下,最重要的是家庭有善教。而家教当中,教女又尤其重要。教儿教女,教儿子固然是重要,教女儿更重要。为什么?因为有贤女将来才能成为贤妻,有贤妻才会有贤母,有贤母才能养育贤子。..
尊敬的诸位大德,大家好!我们继续来学习《朱子治家格言》。请看第三十五句:【狎昵恶少。久必受其累。】这一句是教导我们如何择友。这个『狎昵』就是过分的亲近,亲近谁?亲近那些不良的少年恶霸,『恶少』。日子久了,就必然会受他们的牵累。人选择朋友非常重要,这句话从事上讲是教我们择友,真正好的朋友是帮助我们提升..
尊敬的诸位仁者,大家好!我们继续来学习「君子修身之道-由弟子规入论语」。昨天我们讲到「余力学文」,这是《弟子规》最后一部分。这里面不仅教诲我们要力行与学文并重,而且还开示我们许多学习的方法,对我们求学有很大的帮助。今天我们来看《弟子规》这一句「心有疑,随札记。就人问,求确义。」在求学过程中,在研读经..
尊敬的诸位仁者,大家好!我们继续来学习「君子修身之道-由弟子规入论语」。今天我们讲到《弟子规》最后一部分「余力学文」。这是《论语》里面所讲到的「行有余力,则以学文」。也就是说能够将孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这六个科目能做得很好,而且还需要通过学习圣贤的教诲不断的提升自己,这叫余力学文。在《弟子规》..
尊敬的诸位大德,大家好!我们继续来学习《朱子治家格言》,请看第四十九句:【家门和顺。虽饔飧不继。亦有余欢。】这句话是教我们要以和为贵。家里能够和气平安,虽然衣食缺少了,也觉得快乐。这个『饔飧』,「饔」是指早饭,「飧」是指晚饭,这里是讲衣食物质条件。说明一个家里能不能得到欢乐,其实跟物质条件的优劣关系..
尊敬的诸位同学,诸位大德,大家好!今天我们继续来学习《朱子治家格言》。我们上一次讲到「勿贪意外之财」,今天我们来讲下一句:【莫饮过量之酒。】这是第十七句,这句话字面的意思就是不要喝过量的酒,从事上来讲这是教导我们要戒酒。《弟子规》上讲到,「年方少,勿饮酒,饮酒醉,最为丑」。小时候当然不能喝酒,长大了..
尊敬的诸位大德,大家好!我们今天一起来研读《朱子治家格言》。这一篇文章虽然很短,但是流通非常的广泛,可以说是脍炙人口。自清朝以来,孩童从小就开始读这种文章。我们来看文章的题目,叫「朱子治家格言」。首先我们简单的介绍一下朱子其人,这位朱子不是南宋时代的朱熹,很多人可能会误以为这朱子就是朱熹。《朱子治家..
尊敬的诸位大德,大家好!我们继续来学习《朱子治家格言》。我们今天开始看第十二句:【祖宗虽远。祭祀不可不诚。】这句话是讲,祖宗虽然已经离我们很久远,但是我们对他们的祭祀却要虔诚。这句话从事上来讲是告诉我们要祭祀祖先,而且祭祀祖先必须有诚敬之心。在《孝经》上告诉我们事亲五事,五个事情,所谓「居则致其敬,..