第一尊佛像是如何产生的-
最初的佛像是如何产生的在很久很久以前，佛祖释迦牟尼佛曾居住在波斯匿王的国土上，并受到波斯匿王虔诚的供养。一天，佛陀升上忉利天，去为其生母摩耶夫人讲法，以报答母亲养育之恩。这一去，就是九十天。波斯匿王是极其虔诚的佛弟子，一连九十天没有见到佛陀，未听到佛陀说法，他感到怅然若失，心中似乎无依无靠。波斯匿王..
2024-08-31 08:27
最初的佛像是如何产生的在很久很久以前，佛祖释迦牟尼佛曾居住在波斯匿王的国土上，并受到波斯匿王虔诚的供养。一天，佛陀升上忉利天，去为其生母摩耶夫人讲法，以报答母亲养育之恩。这一去，就是九十天。波斯匿王是极其虔诚的佛弟子，一连九十天没有见到佛陀，未听到佛陀说法，他感到怅然若失，心中似乎无依无靠。波斯匿王..
等真的失去的时候，才能把多余的东西放下等真的失去的时候，才能把多余的东西放下 东京以前叫做「江户」，是个非常、非常有名的地方；那个时候乡下有一位村长，很想去江户看一看，所谓「刘姥姥入大观园」，就是想去参观参观、见识见识一下江户这个大城市，由于这是他第一次去，但听别人说江户是个非常危险的地方，而且身上..
禅宗的二入四行禅宗的宗旨是单刀直入，直示心性，以彻见此心性而成佛，根据达摩的二入四行学说，把人道的途径区分作理与行两种称为二入。(一)理入凭借经教的启示，深信众生同一真如本性，但为客尘妄想所覆，不能显了，所以令舍妄归真，修心如墙壁坚住不移的观法，遣荡一切差别相，与真如本性之理相符，寂然无为，此为理入。..
禅定修行的九个次第 一步一步走向开悟宁静安住不论你禅定对象是什么，是你心识的本质或佛陀身相，都要经历宁静安住的九个阶段。第一个阶段：第一个阶段包括将心专注于对象上面。这个阶段叫做内住。在此阶段，我们连维持短暂的专注都感到困难，并且觉得纷扰的念头不断增加。经常注意力会偏离，甚将禅定的对象忘得一干二净。..
在毗兰若村中，有位婆罗门，听说供养佛陀可得大福报，遂於夏安居时啟请佛陀带领五百比丘入村居住，於三个月中接受他的四事供养。然而，在佛陀一行人到达之后，婆罗门却又反悔食言，不仅拒绝供养大眾师，甚至避不见面。佛陀等人只好露宿野外，仅能以牧马人预备用来饲马的马麦度日。这天中午，佛陀与比丘们正用钵装著马麦进食..
祸福相依，用平常心看待即可！有句话：否定加否定等于肯定。此所谓：泰极否来。阴盛必阳衰，阳衰必阴盛，阳盛必阴衰，阴衰必阳盛。在《塞翁失马》中，不是有祸福相倚的故事吗？故事说：边塞居民中，有位擅长推测吉凶的老人。一次，他的马跑失到胡人的住地。人们为此宽慰他。那老人说：这怎么就不会是一种福气呢。过了几个月..
神奇的梦前些天心上莲花三群的Jasmine-妙音师兄，在群里讲起她家里的一件事，虽然神奇，但很真实。略加整理如下。她老家是山东掖县的，上世纪五六十年代的那三年大饥荒时，她父亲刚20出头，在掖县工读师范读书。读师范是吃国家供应，伙食量虽然定得很低，但好歹还能吃上饭，家里却更是艰难。由于祖父过得早，在她父亲八岁时..
磕大头，能拔除身上最大的病根我们每天礼佛，念诵皈依文，这是佛教徒基本的功课。这样可以天天提醒自己，要心存谦卑，不忘修行。因为人只要有了傲慢心，认为自己的聪明能力胜过别人的话，就不可能从别人身上学习到任何优点。既然我们身为一个佛教徒，想要在浊世中离苦得乐，从轮回中得到解脱，就必须要破除傲慢，时时谦虚地..
神挡杀神 佛挡杀佛 是什么意思这句话最早来源于佛家禅宗大师,本意是说“佛来斩佛，魔来斩魔”。是教导人在修行路上千万不要执著，把过程中的一切风景变化都通通放下，最后会有个放也放不下的，无处不在的东西，证到那个东西就差不多了。现代人一般理解为：任何人不能阻挡你干什么；我要干一件事情 ，任何人都不能阻挡我， ..
神佛为尊的大世界中，想要不为蝼蚁，不被奴役，唯有自强不息执笔仙路写长生，笑谈天地任逍遥。一场黄粱梦，让寒门士子楚弦拥有了后世记忆，在这个神佛为尊的大世界中，想要不为蝼蚁，不被奴役，唯有自强不息。《三寸人间》作者：耳根内容介绍： 举头三尺无神明，掌心三寸是人间。精彩片段： 同一时间，月球秘境内，依旧是背..
真正聪明的人,一开口就是“谢谢”平常心看世间，要用非常平常的心看这个世界、这个世间所有的东西都是平平常常的。我对什么都无所谓的，今天我有吃的，我谢谢，今天我没有吃，我也谢谢，什么都谢谢。真正聪明的人，一开口就是“谢谢”，“谢谢”成为一种语言，随时说出，成为一种意识当中的防护墙，这就是智慧，这叫平常心..
在下完全支持各位对教理的平等讨论。交流心得对我等树立正见、少走弯路有大好处。但读了师兄上文后，心里有种沉重的感觉，不吐不快，供兄参考。“…某君知道我看《首楞严经》，可生气了，说我是“不求大法求小法”，而且心不诚，老是自作聪明……从此再也不对我说什么了。…”──在兄清醒认识到“禅宗居士某”之见行中存在..
富贵人更容易瞋恚，稍不称心，就要发火，轻则口出恶言，重则动手打人。只考虑自己的感受，不顾他人伤心，瞋心一起，损人亦不利己，轻则心烦意乱，重则肝目受伤。学佛之人应当保持心中常有一团祥和之气，才能减少疾病，增添福寿。昔日阿耆达王，一生信佛，坚持五戒。临终因服侍他的人拿着拂尘赶苍蝇，时间久困了，拂尘掉到他..
真正的自由，是心灵的自由我们每个人都渴望自由，而真正的自由，是不被世俗所约束，是以自律为前提的勇敢做自己，是一种不违背良知和道义的身心释放与解脱，是超然物外又身在其中的坦荡胸怀，是从正轨出发抵达心灵的自由。一个人的自由，是能做自己应该做和喜欢做的事情，而不是被迫去做不该做和不喜欢做的事情。我们每个人..
真正的珍宝在你內心而不在外面今天讲禅定休息，这是我们再一次的简单介绍休息。“禅定”，可能很多人都有这样的经验，大部分都是在一个安静的场合，通过特定的姿势，譬如说盘坐等等，然后呢，让你的身心经由某一种形式，譬如说“数息”，或者其他的方式，逐渐、逐渐进入这种（禅定）状态。首先我们要讲、要再一次说一说，什..
问：居士到寺院里修行需要注意什么？雍瑞法师答：首先要知道，自己到寺院的目的是什么。真正的佛教居士到寺院的目的只有一个，就是修行。护持三宝，听经闻法，借助寺院的清静道场修福修慧，最终出离生死，所谓;亲近善士，听闻正法，如理作意，法随法行。《楞严经》云：;因地不真，果招迂曲。如果不是抱着这样的目的到寺院去..
看尽世间的缘起缘灭，太阳都会超常升起《法句经 无常品》：“如河驶流，往而不返，人命如是，逝者不还。是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯由何乐!当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸!”近来喜迎假期，故而修行进展缓慢，根本在未足够重视己之法命，仍然视“修行乃生生世世之事”，不争这一朝一夕，实则此便是堕落相现..
真佛祖也怕蝎子精蝎子精摄去唐僧，孙悟空和猪八戒都被她蛰了一下。孙悟空的头本是在太上老君八卦炉里炼过的，也抵不过蝎子毒。八戒的嘴唇被蝎子精蛰了，疼痛难忍。相持不下之际，观音菩萨及时出现，现出鱼篮之相，说出蝎子精的出处，指条明路。蝎子精在雷音寺听如来谈经，如来推她一把，他用毒钩子蜇了如来左手中拇指一下，..
真正大秘密，剔除心中的恨，恨谁就把谁供养起来别用他人错误惩罚自己人们常常开玩笑说，别用别人的错误惩罚自己，然而我们还是很在意。我们会对某些人恨之入骨，其实这种恨是对自己的束缚，你恨他与否对他并无影响，但恨却在你心里，所以剔除对别人的恨实际上是剔除自己心中的恨。没有恨心境才开阔，心境越开阔你就越从容。..
「无常」的道理大家虽然常听，但却很难体会这两个字更深层的道理；就算能体会，也很容易忘记。学佛，最重要的就是要先体悟「无常」。用心思考体会 无常修行有关联佛陀在祇陀精舍时，有天，弟子罗陀比丘问：「佛陀，常听到您对很多弟子说法时，都离不开『无常』；我虽然每天听，却还是不了解，到底无常的道理与修行觉道有何..
