献给天下所有出家人的妈妈
献给天下所有出家人的妈妈每当你月夜又叩响晨钟，用高昂的梵呗迎来黎明。妈妈也站在故乡的街口，重复着母亲牵挂的叮咛。看着你身披袈裟的庄严，熟悉中确又是那样陌生。多少次在梦中牵你的手，醒来时仍喊着你的乳名。你舍下了尘世间的名利，抛下了红尘中虚荣浮云。你选择了这条不归之路，可知道妈妈的难言之情。骄傲是妈妈人..
2024-07-27 08:32
献给天下所有出家人的妈妈每当你月夜又叩响晨钟，用高昂的梵呗迎来黎明。妈妈也站在故乡的街口，重复着母亲牵挂的叮咛。看着你身披袈裟的庄严，熟悉中确又是那样陌生。多少次在梦中牵你的手，醒来时仍喊着你的乳名。你舍下了尘世间的名利，抛下了红尘中虚荣浮云。你选择了这条不归之路，可知道妈妈的难言之情。骄傲是妈妈人..
平凡中的美丽 平凡是人生默不作声的一种潜质，总是容易被人们所忽视而看不到，可它往往却是弥足珍贵的巨大力量。只要我们多加留心自己这样平凡的一面，也许有一天依然会凸显人生的精彩。平凡，不是永久的庸俗，而是暂时的不起眼;也不是永远的低能，而是一刻的不满足;更不是永恒的贫贱，而是短期的不辉煌。平凡，是不可避免..
独尊湛现：要时刻对自心检验，加以改正诸位同学，大家好。在我们的修学道路上，必须要务实对自心修正，要认清自己，要了解自己。很多人对自己了解得不够，对自己的认识得不深，所以就没有办法对自己的修正改变。这样就给自己的修行形成了很大的一个障碍。希望众亲要时刻对自心得认真观照，用佛的智慧这个标尺，来进行对治。..
问题十一、一尼众问：阿弥陀佛，师父。就是说，我们要是平时用功的时候，比如说在干活的时候，怎么样才能算是用功呢？就比如说，在斋堂做饭，做一些需要动脑筋的工作，那个时候就不能念佛了。那个时候没念佛的话，是不是就在散心呢？这个问题吧，我给你举个例子说。原先我在没出家之前，我在药局工作。既然学佛了，又在药局..
大家都知道瞋是心中火，不但对自己不好，对别人也不好，常起瞋心就如同慢性自杀一样，所以都希望能好好控制自己的脾气。然而，勉强控制瞋恨心的结果，反而会愈控制，就愈瞋恨自己，因为你会发现根本没有办法控制自己的情绪。因此每当瞋恨心生起时，你就会怨恨自己：「怎么搞的？连自己都控制不住自己的情绪，实在太不应该了..
独尊湛现：大家的内心共同拥有，一个美好的极乐世界阿弥陀佛，大家好，上篇提到了往生极乐世界，及阿弥陀佛。 可能有的同学对此不是很理解。其实佛也没有欺骗我们，这是根据不同根基的众生，而所用不同的方式来表达。因为佛也知道有些众生贪心很重，不起贪心生存不了的这类型的，佛就改变一下方式，把自然界称为极乐世界，..
独尊湛现：大家一定要相信厚德载物这一事实主要的就是一颗觉悟的心，而不是外在的表现。阿弥陀佛，大家好。我们要感恩国家党的好政策对佛教的大力支持，对众生的慈悲。同时我们也要感恩这个平台，以及所有的平台，能够对我们佛法的传播给予支持。同时我也要感恩关注我们的信众。大家辛苦了。我们曾再三的说明，佛法是真理，..
独尊湛现：在修行的过程中必须要抓住几个要点此心浪中游一朝，无声无息静悄悄。禅心观画千万幅，妙景云帆倾刻间。阿弥陀佛，大家好。修行也并非文凭如何的高，全凭一颗坚定不移的毅力。第一，改变自心的业障很难。第二，生起广大的菩提心很难。第三，静止这颗妄念很难。第四，断除这个情执很难。第五，遇到真正的善知识很难..
独修和共修的差别独修和共修的差别常听说「宁在大庙睡觉，不在小庙办道」，也就是说个人修行不同于集体修行，在明师指导下修行和无师自修，更是大不相同。个人修行，应该是在已经懂得了修行的方法和修行的道理之后，而且也要知道如何来解决修行过程中，所发生的身心及知见上的疑难和困扰等问题，否则不但无法得益，相反地很..
湖北省广济县周家垸周翁，出生时左边屁股有一排清晰可辨的牙印。其母亲讲，周翁曾两投其胎，牙印就是他上一世时自己亲口所咬的公据。这自然令人希奇，於是越传越远，人们都想看个究竟。二十世纪七十年代，翁已臻古希，每逢集体劳动休息时，村中男女老少总是凑在一起，半开玩笑地捉住他然後扒下他的裤子瞧希罕。从牙痕引至的..
父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途今天，听到一个小故事：古代有个孝子叫韩伯俞。他的母亲在他犯错时，总是严厉地教导他，有时还会打他。待他长大成人后，当他犯错时，母亲的教训依然如故。有一次母亲打他，他突然放声大哭。母亲很惊讶，几十年来打他从未哭过。于是就问他：“为什么要哭?”伯俞回答说：“从小到..
延参法师：人生总是过得去勇气在哪里，生命就在哪里;信心在哪里，生活就在哪里。过自己想要的生活，做真实的自己。 文/延参法师有人说，我总是非常伤感非常伤心，我有许多放不下，有许许多多的心事，言不由衷，非常伤感。为什么我的人生有那么多的焦虑不安，那么多的忐忑，那么多过不去的坎儿。其实有句话这么说：生活没有..
延参法师：平心处事广结善缘一个人对生活客观的判断和随缘的态度，还需要那份放手的勇气，心态也就在这进退之间，活成了一份坦然和平和，有时候理解生活，承担是一种成全，放手何尝不是一种收获，老话这么说，不以物喜，不以己悲，用一双清澈的双眼观察自己的内心，得失淡然，云烟过眼。一颗心历练着风雨，否定自我的固执，..
烟草使大德短命、弘法事业失败莲花生大师说：“莲师我不会欺骗众生，如果你是我的后学者，就请不要吸毒和吸烟。这个毒草应该迅速拔除，愿那时有三依怙主来渡化众生。”恶物烟草是冤魔九兄弟的经血而形成的。吸烟之人，即使依靠心境一味的境界而如大鹏鸟一样飞于空中，如鱼儿般游在水中，通彻无碍穿行山岩，具有了知现有一切..
问：有些在家人有烦恼，为什么不能克服呢？净界法师答：在调伏烦恼过程中，;觅心了不可得扮演非常重要的脚色。有些人的心很容易从杂染的功能转成清净的功能，但有些人就转不过来，即使修不净观也转不过来。有些人不修;觅心了不可得的无生观，所以他就一直认为这念头是真实的，它有真实体性，那么要扭转这念头就有困难。只要..
烧香拜佛时，牢记这3句话，福报不请自来！烧香拜佛，是否灵验并不是取决于你烧的香是贵是贱、是多是烧，更不取决于你拜的菩萨是观音，还是普贤。也不取决于是不是佛菩萨不喜欢你，才不能为你如愿。我们在烧香拜佛时，如果可以把这三句话牢记心中，就算你不烧香不拜佛，也等同于烧了香拜了佛。没准还能招来福报，也未可知。..
头痛医头，脚痛医脚，已经是庸医了，医病增病，越医越病即非是医师而是病师。宗教师只应人所求，应人所问已经是庸师了，邪知邪见导人邪信或教人邪修邪行，同入魔道才是最可怜的魔师。从前有一位年轻的人身体向来是非常的强健，行走加飞。平常他能挑上一、二百斤的东西，不论什么粗重的工作他都称心如意的做得很好。但世间好..
香隆立嘉措仁波切：如何正确修行而不误入歧途有很多人只接触了几年的佛法，马上就要寻求大法，也碰过许多连显教经典一部都没完全熟读的人，马上就要获得解脱大法，甚至有一些人连《心经》都不了解，却要向我寻求《大手印》的窍诀，更有些人连空性的基础都没有，就要修拙火定，甚至问我有没有那若六成就法。金剛乘盛行是末法..
海灯法师，八十年代的传奇，是大师还是骗子，真相只有他知道！提起海灯法师，如今的九零后乃至零零后或许不甚了解，但是那些七零后以及八零后们想必一定是如雷贯耳吧！在上世纪的八十年代，海灯法师的名声可是非常响亮的，那时他可以说是一位传奇人物。然而在他圆寂后，很多质疑的声音也随之而起，那么，他究竟是真正的大师..
浪费衣食即是浪费福报一粒米在现代人眼中，谈不上有什么价值，但要知道需多少因缘才能成就这一粒米呢?农夫播种、耕耘、施肥等等，辛劳的付出，还要有阳光、水份等各种助缘，及不遇上天灾，才可享用这粒米。社会上无论是富人或穷人，在日常生活上，有些人会珍惜一切，也有些人习惯浪费，其中浪费食物是最普遍的现象，如把剩..
