开封大相国寺名气这么大,全凭这个酒肉大和尚
开封大相国寺名气这么大,全凭这个酒肉大和尚开封是个古都,现在虽然成为三线城市。但开封市中心的大相国寺,在中国佛教界的地位很高。在一个秋叶飘飞的日子里。我游历了大相国寺。却是冲着《水浒》中的和尚鲁智深而去。北宋立国不久,宋太祖就到大相国寺观察,宋代控制者期望释教尊其为“现在佛”,作为报答,相国寺便被定..
开封大相国寺名气这么大,全凭这个酒肉大和尚开封是个古都,现在虽然成为三线城市。但开封市中心的大相国寺,在中国佛教界的地位很高。在一个秋叶飘飞的日子里。我游历了大相国寺。却是冲着《水浒》中的和尚鲁智深而去。北宋立国不久,宋太祖就到大相国寺观察,宋代控制者期望释教尊其为“现在佛”,作为报答,相国寺便被定..
弘一大师:福气有限度,用完就受苦十分福气享三分“惜”是爱惜,“福”是福气。就是我们纵有福气,也要加以爱惜,切不可把它浪费。诸位要晓得:末法时代,人的福气是很微薄的:若不爱惜,将这很薄的福享尽了,就要受莫大的痛苦,古人所说“乐极生悲”,就是这意思啊!我记得从前小孩子的时候,我父亲请人写了一副大对联,是..
香水海与香水河佛教用其独特的语言描述了广大幽深的宇宙。据《华严经》所记,在无限幽秘的宇宙中,有无数佛国,亦有无数香水海重重环绕:在“一真法界”中有“十方世界海”;“十方世界海”中央有“华藏庄严世界海”; “华藏庄严世界海”中央有“无边妙华光香水海”;“无边妙华光香水海”中央有“普照十方世界种”,“普..
弘恩法师:不矜细行,终累大德古云:不矜细行,终累大德,此之谓也。这句话的意思就是:如果我们在一些细微处不注意,将来就会慢慢地养成懒散、放逸、怠惰、轻慢的心,将来想要提起正念用功,也提不起来了。为什么养成了这种坏的习惯,就很难收摄了。这也就是古人说的防微杜渐的道理,所以,修行人一定要谨慎。禅堂里有句话..
弘一法师的著名改过十训一、虚心虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花(郑燮)。意思是竹子内心谦逊才向人虚心低头,梅花高傲不屈从不仰面拍马逢迎。此联以物喻人,托物言志。抓住梅竹特点,展现人的美好心灵。上联“有低头叶”,指竹不倨傲自矜,虚心有节。下联“无仰面花”,指梅不媚俗向上的骨气品格。二、慎独群居防口,独处防..
彭鑫:伤精有损健康,年纪轻轻骨质疏松前年寒假我们同学聚会的时候,有一位中学同学当着很多人的面说:“彭鑫,你是学中医的,你给我把把脉,看我身体是不是特别健康。”我还没把脉,他就说:“我现在的性欲很旺盛,说明我身体很好,你试一下。”我一试他的脉,心里边暗自嘀咕,脉象与他所说的恰恰相反,为什么呢?因为他的..
彭鑫:办公室养生之——松肩(脾胃虚弱,面色晦暗者受用)不经常运动的人,特别是办公室工作人员,因为用电脑的缘故,双肩容易紧张而不能松沉,乃至影响到颈椎和整个后背,好像背着重物。从外表看来,这类人双肩习惯性上耸,即所谓的“架肩”,长此下去脾胃之气容易积滞,进而面色苍白,四肢瘦弱,抑或是虚胖,体力不佳,从..
往生兜率天宫比西方极乐世界更容易吗?花开见佛有位莲友特地从台北来山请问我:“多年前老和尚在台北打佛七、讲开示,大家念佛都念得很好。可是最近有位法师说:‘你们求生西方干什么?西方极乐世界在十万亿国土外,这么远的佛国你怎么去?而念弥勒菩萨求生兜率天,就在我们上方的欲界天,你们念佛要求生西方,真是舍近而求..
很多人都拜佛,那如何才能做到“有求必应”?关键在于这三个字很多人都拜佛,那如何才能做到“有求必应”?关键在于这三个字!我们常常能听到很多人抱怨,在日常生活中能做到“有求必应”的人少之又少。为什么?有人天天求,求不应。是不是这话有问题?这话实在没有问题,确实有求必应。不应的原因是你所求的,不如理,不如..
律宗以《十诵律》、《四分律》、《摩诃僧祗律》、《五分律》和《毗尼母论》、《摩得勒伽论》,《善见律毗婆沙》、《萨婆多论》、《明了论》等为基奉经典,通称“四律五论”。它把如来一代教法判为三教三宗。三教是性空教、相空教、唯识圆教三类。性空教摄一切小乘,相空教摄一切大乘般若,唯识圆教摄《华严经》、《楞伽经》..
香隆立嘉措仁波切:现代人生命的福音大手印之十五关于清淨心这个问题,有时候并非隻字片语可以形容,也不一定挤出他人的实例你便能心领神会,因为这种境界是如人饮水,只有行者自知,对于他人对自己的修持境界,本来就不应予理会,如果会在意别人对自己修行有所啄意而所做的批判去做修整,那就比凡夫更加执着。就如同当年惠..
香隆立嘉措仁波切:现代人生命的福音大手印之十九修持大手印已经超越了义的境界,对于世界外器已经超越,这个世界上虽然是上覆下仰、阴阳和合的世界,细心的人都知道,如果缺乏了太阳和月亮就不能成为世界,这个世界如果只有太阳,所有一切靠湿气而活的众生就无法生存,因为它们害怕阳光见光必躲,例如:大自然界的蜗牛和牆..
佛陀时代,有一位家财万贯的富翁,不但为人非常悭贪,更不断叮咛儿子要好好地守护家财,不要把财物费耗在无关的人事上,因为赚钱很辛苦!甚至特别交代守卫——若有乞丐从门前经过,不能让他靠近;若有人来求助,就和他断绝往来。随着岁月的消逝,老富翁往生了。当时离老富翁家不远处,有一户贫困的人家。夫妻俩都是瞎子,而..
想不到戒色一年福报就这样变化了算算时间戒色也超过一年了,因为没有结婚,连正淫也没有。我以前是个邪淫很重的人,能走到这一步,也算是个小奇迹了。更感觉奇迹的是,我发现,以前意淫会觉得有滋有味,不能自拔,现在幻想那种场面,感觉一点意思也没有了,是种很枯燥乏味的感觉。身体上的变化,是嘴里经常流出很美味的水来..
现在的物质文明很发达,很多人都沉迷在物质的享受里,生活越来越奢侈浪费,这并不是一个好现象。诸君必须明白我们今生所享用的东西,无一不是前生种福所感的果报。过分享福和尽情享乐的后果是可怕的。所以古代有一首诗告诉我们在富足时常要为贫困设想:处世持家年复年,总须虑后更思前。有钱常想无钱日,莫待无钱想有钱。宋..
惟慈法师:女性观音形象的兴起女性观音形象的兴起众所周知,从所翻译的观音类典籍中,没有任何一则提及观音菩萨女性形象的记载。虽然在《法华》中也宣说菩萨以比丘尼、优婆夷、居士妇、童女等应化形象,但是没有明确表明观音菩萨女性形象之说。在早期的感应事迹中,观音形象显化未有明确的记载,即使出现示现身像的应化,也..
想拜佛祈愿,这些规矩不得不知 三宝:佛、法、僧。 现在何为佛?以佛像为主,如木雕、石刻、雕塑、纸画、网络图片等。 现在何为法?以大藏经(多版本)为总,涵盖经、律、论等,主要以印刷版、电子版等经书为主,含少量手写版的经书。 现在何为僧?以寺庙常住法师,云游和尚为主,以及包括菩萨、罗汉等。 第一、敬佛 1、礼..
愿天下有良心,有道德的人越来越多意大利诗人但丁曾经说过:一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难用知识弥补。道德和良心,是人们常谈的话题。说起来容易,做起来可没有那么简单。每个人思维不一样,看问题的角度也不同。能真正读懂道德良心真正含义的人并不多。只有我们每个人从自我做起,守住道德和..
感恩,忏悔可以清除业障垃圾修蓝博士说,当遇到问题的时候,你不要想因为什么问题,比如说看到塞车了,一般人就想,哎呀你看今天怎么又交通阻塞了?塞车不在心外面,是在我们内在。内在什么原因造成今天交通阻塞,你也不用去找那个原因,只要清除你的感受,比如说交通阻塞我们感觉是什么?烦躁、着急,哎呀剩下五分钟就要上课..
慈悲没有敌人,智慧不起烦恼我们经常因为受到环境的影响而生气。曾经有人告诉我,有一次当他正在气头上时,因为忽然想起我说过的两句话:“慈悲没有敌人,智慧不起烦恼。”心中怒火立刻就像被清凉的甘霖浇熄了一样,同时也让他看到自己待人不够慈悲,没有智慧,所以觉得非常惭愧。我之所以提出这两句话,是因为佛教本来就主..