莫离世间
◎ 菩 提慧忠禅师有一次问紫璘供奉(僧官职称)道:供奉学佛多年,佛是何义?紫璘不假思索,随口回答道:佛者,是觉悟之义。慧忠禅师进一步问道:佛会迷吗?紫璘不以为然,反问慧忠禅师:已经成佛,怎会迷呢?既然不迷,觉悟作什么呢?慧忠禅师的反诘,紫璘供奉无语可对。又有一次,供奉在批注《思益梵天所问经》,慧忠禅师..
◎ 菩 提慧忠禅师有一次问紫璘供奉(僧官职称)道:供奉学佛多年,佛是何义?紫璘不假思索,随口回答道:佛者,是觉悟之义。慧忠禅师进一步问道:佛会迷吗?紫璘不以为然,反问慧忠禅师:已经成佛,怎会迷呢?既然不迷,觉悟作什么呢?慧忠禅师的反诘,紫璘供奉无语可对。又有一次,供奉在批注《思益梵天所问经》,慧忠禅师..
德山禅师有一次到崇信禅师那里悟道。崇信禅师住在龙潭,德山禅师初到龙潭的时候,因为心情不好,似乎牢骚满腹,于是在山门外大声叫道:说什么圣地龙潭,既不见龙,又不见潭!崇信禅师在山门内应道:你已到了龙潭!德山禅师闻此应声,有所契悟。从此,德山禅师就留在这里,跟着崇信禅师参禅。有一天晚上,德山禅师站在崇信禅..
◎ 钟叔河东晋名士祖约和阮孚,一个好积存钱币,一个爱料理木屐,都耗费了不少的时间和精力。这本来只是他们两个人的事情,别人不会管,更不会去评论谁高谁低。直到有次人们去看祖约,他正在数钱,听说客来,慌忙收拾。来不及收进去的两只小竹箱,他只好用身子遮着,在客人面前左偏右挡,显得很不自然。又有人去看阮孚,他..
禅 心一天,奕尚禅师从禅房出来,听到了一阵悠扬的钟声,立刻就被那种与众不同的钟声吸引了。他仔细聆听,神态极其专注。钟声停了以后,他便询问侍者:敲钟的是谁?侍者回答道:新来的,才来没几天。奕尚禅师道:你把他找来,我有话要问他。新来的小和尚来了,奕尚禅师问道:你敲钟的时候,是什么样的心情?小和尚道:没什..
清朝光绪年间,杭州有一位非常出名的算命先生,名叫陈七。由于他的面相术很灵验,所以大家给他取了一个鬼眼七的雅号。当时杭州有一位富商名叫薛二。他邀了两位朋友去看相。鬼眼七这位相师判薛二的第一位朋友说:你秋季后会升官!判第二位朋友说:你一个月后会得财!相师看了薛二,大吃一惊,说:你面有灰泥的颜色,恐怕逃不..
这是一个神奇的世界,只有因果,没有偶然,所有的偶然都是必然。成就别人的人,最终将成就自己。100多年前的某天下午,在英国一个乡村的田野里,一位贫困的农民正在劳作。忽然,他听到远处传来了呼救的声音,原来,一名少年不幸落水了。农民不假思索,奋不顾身地跳入水中救人。孩子得救了。后来,大家才知道,这个获救的孩..
证严法师佛经中有一则典故。佛世时有一位修行者,他觉得修行是为了离开乱世,除了自修也要教育众生,让人人的心能开解。他很认真修行,但愈是修行,对社会的乱象愈是觉得忿忿不平,一直觉得怎么大家都那么傻,每个人的心都是堕落的,整个社会一片黑暗。如何打开人的心门,让人人点燃心光?他思考着要用什么方式引起人注意,..
僧伽斯【经文】过去之世,有一山羌,偷王库物,而远逃走。尔时国王,遣人四出,推寻捕得,将至王边。王即责其所得衣处。山羌答言:我衣乃是祖父之物。王遣着衣。实非山羌本所有故,不知着之。应在手,着于脚上,应在腰者,反着头上。王见贼已,集诸臣等共详此事而语之言:若是汝之祖上已来所有衣者,应当解着,云何颠倒,用..
◎ 纪 昀一故家子,以奢纵撄法网。殁后数年,亲串中有召仙者,忽附乩自道姓名,且陈愧悔;既而复书曰:仆家法本严。仆之罹祸,以太夫人过于溺爱,养成骄恣之性,故蹈陷阱而不知耳。虽然,仆不怨太夫人。仆于过去生中,负太夫人命,故今以爱之者杀之,隐偿其冤。因果牵缠,非偶然也。观者皆为太息。夫偿冤为逆子,古有之矣。..
◎ 松间明月关于医生饶益的故事,要从一个梦说起。去年我常不适,有一晚做梦,有人对我说,你去广州找饶益大夫。挺真切的,醒后赶紧百度了一下广州、医生、饶益,并无所获。这事儿就搁下了。但是,这几个关键词,让我想起了《坛经》。因为我与广州若有因缘,可能就起于六祖大师,起于《坛经》。我很喜欢读《坛经》,说话就..
◎ 文 远 舍与得寺庙里住着了凡、了尘师兄弟,他们晨曦微露出外化缘,星辰满天回到寺里。后来,只有了凡天天出去,了尘则买了很多米、面存放着,然后睡懒觉。了凡见师弟渐生懒惰,劝他。了尘却听不进劝告,反而振振有词:出家人不是戒贪吗?这么多粮食够吃就行,何必再去奔波?了凡叹道:你还是没有参悟到化缘的妙处啊。了..
弘 一我到闽南,已有十年,来到贵院,也有好几回,一回到院,都觉得有一番进步,这是使我很喜欢的。贵院各种课程,都有可观,其最使我满意赞叹的,就是早晚两堂课诵。古语道:人身难得,佛法难闻。诸生倘非夙有善根,怎得来这里读书,又复得闻佛法哩!今这样,真是好极了。诸生得这难得机缘,应各各起欢喜心,深自庆幸才是..
舍卫国有两个商人,一个心想:佛是丈六金身,头顶有肉髻,项背有日光。非常崇高,语言很难形容。佛如像帝王,沙门如像忠臣;佛开示大法,沙门读诵宣扬,这样英明的帝王啊!应该知道对佛尊敬。佛知道他的心意,便望着他,这人心意欢喜,如获至宝。另一个心想:佛好比牛,弟子好比车;那牛拖着车,向四方奔跑,佛也是这样。佛..
【经文】昔有一老母,在树下卧,熊欲来搏,尔时老母绕树走避,熊寻后逐,一手抱树欲捉老母,老母得急,即时合树捺熊两手,熊不得动。更有异人来至其所,老母语言:汝共我捉杀分其肉。时彼人者,信老母语,即时共捉。既捉之已,老母即便舍熊而走。其人后为熊所团。 【释义】有一个老妪,睡在树下,突然来了一只熊要吃她,老..
有一个大国都城叫提婆底,国王名叫尸毗。他的国家土地肥沃,人民丰衣足食,安居乐业。他统领着八万四千小国,拥有后妃彩女二万,太子五百,文臣武将多达一万,是一个心怀慈善,广施仁政,爱民如子的国王。那时,第三十三层天的天主帝释预感到自己将要死了,非常焦虑。天主的近臣毗首天询问他因何发愁,帝释说:我将要死了,..
有一个农场主为了方便拴牛,在庄园的一棵榆树上箍了一个铁圈。随着榆树的长大,铁圈慢慢嵌进了树身,榆树的表皮留下一道深深的伤痕。有一年,当地发生了一种奇怪的植物真菌疫病,方圆几十公里的榆树全部死亡,唯独那颗箍了铁圈的榆树却存活下来。为什么这棵榆树能幸存呢?植物学家对此产生了兴趣,于是组织人员进行研究。结..
佛在世时,有位罗汉弟子到一个地方去教化。有一次,国王打猎经过,带着随从来见他,他没有起身,国王当时就很不高兴。国王打猎返回时,发了恶愿:我再去,如果他还是那样,我就砍掉他的头。尊者知道国王发了恶愿,就向前走了六步,去迎接国王。这时,大地一瞬间裂开,国王的身光也立即消失。国王非常害怕,马上向尊者顶礼,..
迦旃延尊者向国王许下诺言后,回到自己的住处就拚命思考,可是这偈文所指的问题,并不是用思考想象就可以明白的。一定要真正的大觉者才能解答。他真的感到毫无办法了,只得去求教别人。首先他到富兰那迦叶那里去请教,然后再一一去请问六师外道,迦旃延觉得他们的回答都是肤浅之见,和自己知道的相差不远,并不是那首偈文..
有一次忏公带领了我们一大堆的法师,还有这些护法居士,去参广钦老和尚,广钦老和尚就坐在那藤椅上。那时候我在南普陀佛学院,因为我们总共差不多有二十多个大殿,大的、小的统统拜,我们没意见。因为煮饭九点十五分就煮好了,我们那个院长他又很坚持,要我们十一点十五分才吃饭(台中南普陀佛学院一律持午,一到时间筷子一..
从声音悟道的公案很多。兹举一例:昔圆悟克勤禅师在五祖演禅师会下做侍者,随演禅师参禅。一日,有读书人来参五祖演,五祖演对来者讲:若问及自性,法身,你少年时曾读过小艳诗么?诗中有两句与之很相似:频呼小玉原无事,只要檀郎认得声。意思是频频呼小玉!小玉!小玉是丫环,小姐叫她何事?无事。那为什么喊?目的是要她的情..