◎ 菩 提

慧忠禅师有一次问紫璘供奉（僧官职称）道：供奉学佛多年，佛是何义？

紫璘不假思索，随口回答道：佛者，是觉悟之义。

慧忠禅师进一步问道：佛会迷吗？

紫璘不以为然，反问慧忠禅师：已经成佛，怎会迷呢？

既然不迷，觉悟作什么呢？慧忠禅师的反诘，紫璘供奉无语可对。

又有一次，供奉在批注《思益梵天所问经》，慧忠禅师就说道：批注经典者，必须要能契会佛心，所谓上契诸佛之理，下契众生之机，才能胜任。

紫璘不悦地答道：你说的不错，否则我怎么会下笔呢？

慧忠禅师听后，就要侍者盛一碗水，水中放七粒米，碗面放一双筷子。问紫璘供奉这是什么意思？紫璘茫然不知，无语可对。

慧忠禅师终于不客气地训诫道：你连我的意思都不懂，怎说已经契会佛心呢？

慧忠禅师的水米碗筷，已经说明，佛法者不离生活也，离开生活，则要佛法何用？紫璘供奉远离生活批注佛经，则离佛心远矣。

正如六祖大师云：佛法在世间，不离世间觉。离世求菩提，犹如觅兔角。

摘自《佛教故事》