做人要有大气象
◎ 南 山气象就是做人的气度、境界和景象。一个拥有大气象的人,不执迷于一时之得失,不计较于一念之取舍,万事万物在心中皆为匆匆过客,把生活打理得风烟俱净,又风生水起,心中拥有大胸怀、大写意、大格局。胸怀淡然豁达之人,落花无言、人淡如菊,不为虚名蝇营狗苟,不为利益剑拔弩张,才能拥有气象万千的生活,心里装了..
◎ 南 山气象就是做人的气度、境界和景象。一个拥有大气象的人,不执迷于一时之得失,不计较于一念之取舍,万事万物在心中皆为匆匆过客,把生活打理得风烟俱净,又风生水起,心中拥有大胸怀、大写意、大格局。胸怀淡然豁达之人,落花无言、人淡如菊,不为虚名蝇营狗苟,不为利益剑拔弩张,才能拥有气象万千的生活,心里装了..
大安法师大学生甲:作为一名大二的学生,我对自己的大学生活很不满意,学习不上进,整天生活很颓废,感觉每天都过得很后悔。我知道这样不对,也打算改变,可我总是发现行与心不一,十分无奈。特此想请教您,我该如何静下心来摆脱颓废?大安法师答:大学四年是人一生成长的关键时期。在这个阶段,除了学习专业知识外,更重要..
星云大师人是非常复杂的动物,有地域的不同,有性别的差异,有年龄的悬殊,有职业的类别,还有信仰、思想、兴趣、利害等种种的不同。人,虽然有这么多的差别因缘,但是彼此息息相关,要缘互助。因此,一个人如果没有容许异己存在的雅量,就不能体会因缘和合的佛法,就不能认识互相依存的真理。语云:有容乃大。大海容纳百川..
慧远诗二首游庐山崇岩吐气清,幽岫栖神迹。希声奏群籁,响出山溜滴。有客独冥游,迳然忘所适。挥手抚云门,灵关安足辟?流心叩玄扃,感至理弗隔。孰是腾九霄,不奋冲天翮。妙同趣自均,一悟超三益。庐山诸道人游石门诗 超兴非有本, 理感兴自生。忽闻石门游, 奇唱发幽情。褰裳思云驾, 望崖想曾城。驰步乘长岩, 不觉质自..
早登西禅寺阁◎ 王 建上方台殿第三层,朝壁红窗日气凝。烟雾开时分远寺,山川晴处见崇陵。沙湾漾水图新粉,绿野荒阡晕色缯。莫说城南月灯阁,自诸楼看总难胜。 【注释】日气:日光散发的热气。汉王充《论衡诘术》:阳燧乡日,火从天来。由此言之,火,日气也。唐杜审言《夏日过郑七山斋》诗:日气含残雨,云阴送晚雷。唐李..
智随法师问题:师父讲:人是散乱凡夫。之前对此认识不深,最近因为学法器,学唱赞偈,才发现自己真的很散乱,虽然竭力想让自己专注,一定要打好,唱好,可往往到了三分之一的时候,注意力就已经涣散了。有什么方法能让注意力更集中吗?智随法师:做事情的时候就要专注于事情,经典上讲制心一处。一件事情,不熟之前,注意力..
印顺法师人生所为何事?平常人只说学佛,但为什么要学佛?其根本意趣究竟何在?这一问题是应该明白的。可以说:学佛并不是无意义的,无目的,而是要想获得一种高尚、圆满的成果。学佛的而能够深刻的理解到学佛的根本意趣,进而感觉到非学佛不可,有这种坚强的信念,才能真正走向学佛之路,而不在佛门边缘歇脚,或者走入岐途..
明一法师你看到了现前的业吗?我们在任何境界面前都要面对一切,接受一切。很多人觉得这非常消极。从实相的角度来说,消极与积极只是名相的分别知见,只是个概念。终极平等相乃是没有二元对立的。本文想跟大家分享一下为什么要面对一切和接受一切,以及如何积极地面对和接受。其实很简单:因为我们迟早都要死,死的时候能不..
◎ 慧 南一、胸襟决定器量,境界决定高下。人心就像一个容器,装的快乐多了,烦恼自然就少;装的简单多了,纠结自然就少;装的满足多了,痛苦自然就少;装的理解多了,矛盾自然就少;装的宽容多了,仇恨自然就少。胸襟决定器量,境界决定高下。活着就是一种修行,修行就是修心。修得一颗平常心,无时不是快乐;修得一颗满足..
李中简诗二首天宁寺题壁示具如上人残棋空六代,别墅见双林。花竹弄秋色,江山伤古心。香台初月影,禅板夜潮音。万劫回环地,真源试一寻。登中山寺中元洞山程不当游,佳处聊目送。晚憩屏山根,长啸得崖洞。虚涧跨平桥,层岚耸高栋。嵚岑款石闺,窍窱转云巷。石髓流成坳,钟乳洞初冻。荒碑苔藓埋,古佛香花奉。前荣有平台,远..
孟冬寒气至◎ 佚 名 孟冬寒气至,北风何惨栗。愁多知夜长,仰观众星列。三五明月满,四五蟾兔缺。客从远方来,遗我一书札。上言长相思,下言久离别。置书怀袖中,三岁字不灭。一心抱区区,惧君不识察。 摘自《古诗十九首》..
竹 杖◎ 善昭禅师 一条青竹杖,操节无比样。心空里外通,身直圆成相。渡水作良朋,登山堪倚仗。终须拨太虚,卓在高峰上。【作者简介】汾州(治所在今山西汾阳)太子院善昭禅师,首山省念禅师之法嗣,俗姓俞,太原人。善昭禅师出家受戒后,即策杖游方,遍历禅席,每至一处,稍作停留,随机叩发,这样先后共参礼了七十一员善..
自 觉◎ 白居易四十未为老,忧伤早衰恶。前岁二毛生,今年一齿落。形骸回损耗,心事同萧索。夜寝与朝餐,其间味亦薄。同岁崔舍人,容光方灼灼。始知年与貌,盛衰随忧乐。畏老老转逼,忧病病弥缚。不畏复不忧,是除老病药。 摘自《全唐诗》..
◎ 一 行我们可以用喜悦的微笑,发愿走慈爱与理解之道,来开始新的一天。觉知到,今天是全新的一天,我们有珍贵的二十四小时!早上醒来要张开眼睛时,你可以背诵这首偈颂:醒来微微笑全新的一天愿正念生活慈眼视众生有什么比用微笑来开始新一天更好呢?有多少日子你是在焦虑之中度过的?你的生命又是怎样过的?深刻觉察,微..
终南别业◎王摩诘中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。【作者简介】王维(701年-761年),唐朝河东蒲州(今山西运城)人,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士。开元十九年(731年),王维状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝..
登天目山下作◎ 皎 然喜见幽人会,初开野客茶。日成东井叶,露采北山芽。文火香偏胜,寒泉味转嘉。投铛涌作沫,着碗聚生花。稍与禅经近,聊将睡网赊。知君在天目,此意日无涯。摘自《对陆迅饮天目山茶,因寄元居士晟》..
过广州六榕寺,呈云峰长老 千里行程到六榕,红尘净土礼云公。 东坡居士墨痕在,不见当年古树踪。 注:六榕寺有苏轼手书六榕二字。 呈林良丰居士 一笑相逢雨共听,且将尘事付苍冥。 羡君笔下丹青妙,无数云山写性灵。 寄云泉居士一 一纸迢迢来远方,问余消息白云乡。 何时重访王摩诘,把臂空山踏夕阳。二 山房闲坐读君诗,..