小和尚赶骡子—德隆
古时候，人们利用脚力极佳的骡子来驮运笨重的货物。骡子的体力虽然很好，但也有着要命的缺点——脾气大。一头骡子若是扭了性子，它的四只脚便会像上了钉子一样，固定在地面，一动也不动。无论主人怎样使劲鞭打，骡子还是坚持它固执的脾气，一步也不肯向前走。这天，一位老和尚和小徒弟就遇到了这样的情况。 小和尚面对着不..
2024-07-24 08:38
古时候，人们利用脚力极佳的骡子来驮运笨重的货物。骡子的体力虽然很好，但也有着要命的缺点——脾气大。一头骡子若是扭了性子，它的四只脚便会像上了钉子一样，固定在地面，一动也不动。无论主人怎样使劲鞭打，骡子还是坚持它固执的脾气，一步也不肯向前走。这天，一位老和尚和小徒弟就遇到了这样的情况。 小和尚面对着不..
小和尚眼中的寺庙生活14 智惠师父未出家的时候曾经是一名教语文的老师，他出家的时候带来了很多书，大部分都不是什么佛经，可能是那时候尘缘未了吧，久而久之，这些杂书都堆到了戒嗔的床下。 这些书也不是无人光顾，有些有好学之心的老鼠在里面坐窝，时常翻阅。 早晨起床时候，袜子上又多了一个洞，可能是被未读过礼仪篇的..
四十五年春间，李文启居士劝余持诵地藏经。余于是年农历三月下旬起，每于晨朝读诵地藏经一部，持念圣号数百遍。自思维障深业重，福薄慧浅，念诵时妄念迭起，未能一心专念。但于此两年内，曾梦见眷属及亲友之先灵，莫非菩萨已为救拔，令彼先灵离苦得乐欤！人生不如意事十常八九，众生历劫以来，造诸恶业，业力所感，成就种种..
山西寺庙隐藏一颗佛头，15吨重量领先世界，佛身至今下落不明我国流传着许多尊造型各异的千年大佛，这些大佛虽然都有不同程度的损毁，但总体还是个完整的佛像。但在山西省境内，就有一尊极其怪异的佛头，它是由生铁铸造而成，距今已经有1300多年的历史。这尊铁佛头身上，就隐藏着巨大的隐秘。我们所见到的佛像，大部分都是完..
工作不顺之人应多礼拜地藏菩萨【经典原文】复次普广。若未来世。有诸下贱等人。或奴或婢。乃至诸不自由之人。觉知宿业。要忏悔者。志心瞻礼地藏菩萨形像。乃至一七日中。念菩萨名可满万遍。如是等人。尽此报后。千万生中。常生尊贵。更不经三恶道苦。——《地藏菩萨本愿经》【经文解释】复次普广，佛又跟普广菩萨说，若未来..
如果一个人，他对过去的业都没有处理没有处理的意思，从唯识的角度就是随顺它。你说：我没有对治它，我也没有随顺它。你没有对治它，你就是承认它，就是随顺它。唯识就是这个意思，没有第三种可能。所以你今天没有忏悔，没有对治，抱着一种顺其自然的态度，它就会在你心中不断地酝酿，因为它已经形成一种势力了。你平常没什..
平等与远近平等是否就没有远近呢？有远近是否就不平等呢？一般人以为是这样的。但这种平等其实是死灭的假平等，不是活泼泼的真平等；是凡夫的有为造作，非本来之无为自然。平等的内涵很深，真平等一定是活泼的，充满了生机，富无穷的变化，长短方圆、亲疏远近，无碍其平等性。因缘近的就当近，因缘远的自然远。以父母子女之..
广化法师：持戒免难的小偷道安法师住世时，亲口告诉我他眼见耳闻持戒免难的故事如下：话说民国十七年间，湖南南岳祝圣寺的老和尚，为在家信众弟子们受五戒。受戒之时，老和尚讲解五戒的意义和持戒的利益，非常完善；讲完之后，大家法喜充满，纷纷要求受戒。其中，有个小偷看到大家报名受戒，也想参加，但是他心想：‘受戒是..
修行人的通病就是他的发心很猛，恨不得一脚就踏到。但是欲速则不达，开始很猛的人，常常退下来也很快。要知道发了菩提心，从你发心菩提，到伏心菩提，到明心菩提，到出到菩提，到究竟菩提，那是一个漫长的过程，不是你一生、两生所能达到的。你希望快速，这就是躁妄心，一碰到挫折就会马上退回来。所以你发了菩提心，还得要..
;人之无过咎而横被恶名者，子孙往往骤发。你没有过失，人家误会甚至毁谤、侮辱你、坏你的名声，你披了这个恶名，子孙往往可以骤发。这个就告诉我们，人欠你，谁会还你？老天爷会还你。所以天底下的事情都挺公平的，不要心里不平。那这段，你再细细去想一想，被人家骂，子孙可以骤发，这个我有观察过。小时候我们附近有一对..
1、念佛法门殊胜极妙。2、信愿念佛，决定往生。3、念佛乃人生最快乐的事。4、念佛人，有大福报，有大智慧。5、念佛人，是大福报、大善根、大智慧之人。6、拿起佛珠，一切具足。7、老人念佛，除寂寞，驱孤独，治啰嗦，防痴呆，能放下，无惧死神来访。8、念佛，心平静，除烦躁。念佛，开智慧，增记忆。念佛，灭罪业，增福报。..
钟茂森：持戒比布施修的福要多持戒还要忍辱，一条比一条更殊胜。以修福来讲，持戒比布施修的福要多、要殊胜，忍辱又比持戒修的福要殊胜。忍辱就是忍耐，忍耐环境恶劣，忍耐人事上的种种不如意。物质环境要忍耐，春夏秋冬、衣食各方面的不如意这其实还好忍，最难忍的是人事上的，人与人之间有摩擦、起对立了，我能不能忍？忍..
钟茂森：有人来障碍我、侮辱我、陷害我作还债想你这一生遇到的种种人，只有四个因缘，不是报恩的就是报怨的，不是讨债的就是还债的，四种因缘。表面上看好像是父母、儿女、兄弟、朋友、夫妻，实际上内在的关系就是这四种，讨债、还债、报恩、报怨。你了解这个事实怎么办？他来讨债就还他，千万不要不肯还，不要跟他计较，还..
钟茂森：忏悔不要有疲厌印祖在这里非常强调忏悔。『等觉菩萨，二六时中』都『礼十方佛，忏除宿业』，人家都忏悔。你看《普贤菩萨行愿品》里头就看到忏悔业障，那是念念相续无有疲厌。普贤菩萨是等觉，普贤菩萨自己说，从无始来到今天，这罪业如果有形相、如果还有体积，哪怕是再小，这些罪业累积起来，尽虚空都容纳不下，更..
钟茂森：怒时反笑，这种人老奸巨猾下面说「乐处生悲，一生辛苦;怒时反笑，至老奸邪」，这是从相上来预卜人一生，一个人遇到乐事，本来是快快乐乐，值得庆幸，值得欢喜，可是他偏偏生起悲恼。这种人是什么?他受不了乐事，他没这个福。所以我们应该常常懂得知足常乐。为什么会生悲恼?因为他想到乐极生悲，月圆了就得亏了，事..
金刚经全文解释：如法受持 第十三品 如法受持第十三品【原文】尔时须菩提白佛言。世尊。当何名此经。我等云何奉持。佛告须菩提。是经名为金刚般若波罗蜜。以是名字汝当奉持。所以者何。须菩提。佛说般若波罗蜜。则非般若波罗蜜。须菩提。于意云何。如来有所说法不。须菩提白佛言。世尊。如来无所说。须菩提。于意云何。三千..
有一天，樵夫跟平常一样上山砍柴，在路上捡到一只受伤的银鸟，银鸟全身包裹着闪闪发光的银色羽毛，樵夫欣喜说：啊！我一辈子从来没有看过这么漂亮的鸟！于是把银鸟带回家，专心替银鸟疗伤。在疗伤的日子里，银鸟每天唱歌给樵夫听，樵夫过着快乐的日子。有一天，邻人看到樵夫的银鸟，告诉樵夫他看过金鸟，金鸟比银鸟漂亮上千..
钟茂森博士：凡出言信为先诈与妄奚可焉“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。”这是讲如何说话，说话关键在於要有信用。孔子说：“人而无信，不知其可也。”如果讲话不守信用，承诺了，到时候又违犯，不守诺言，这个人慢慢的就会遭到大家的不信任。大家不信任他，他就不能够在社会上立足。“诈与妄”，这是讲话要注意不能够有..
释隆江被命名为开封大相国寺梵乐代表性传承人 中国 记者从河南省文化厅获悉，８３岁的开封大相寺释隆江被命名为第三批国家级非物质文化遗产佛教音乐（开封大相国寺梵乐）的代表性传承人。 释隆江法师１９３２年在河南省民权县白云寺出家，１９３８年从师著名佛乐上慈下太大师研习佛乐。２０００年调入开封大相寺佛乐团后，..
郑国有一个人，眼看着自己脚上的鞋子从鞋帮到鞋底都已破旧，于是准备到集市上去买一双新的。这个人去集市之前，在家先用一根小绳量好了自己脚的长短尺寸，随手将小绳放在座位上，起身就出门了。一路上，他紧走慢走，走了一二十里地才来到集市。集市上热闹极了，人群熙熙攘攘，各种各样的小商品摆满了柜台。这个郑国人径直走..
