贫穷是每个人都不喜欢的，因为贫穷意味着没有福报。这和佛教所倡导的道路正好相反。

若悲心庄严，则为人中天；若人无悲心，是则常贫穷。若人柔软心，调伏如真金；若悲在心中，此宝无穷尽。——《正法念处经》

如果一个人有悲心，就如人中之天一般尊贵。如果一个人没有悲心，那么贫穷困苦恐怕会常伴左右。如果一个人心境柔和安详，如同真金，如果悲心常驻，则如无尽宝藏一般。

悲心是人最重要的品格之一。什么叫悲心？

行慈心者。缘一切众生见受苦时。不惜身分成熟安乐。受苦众生令得无患。大悲心者。见诸众生受苦恼时。如己父母师长善友。生悲哀心泪如猛雨。如是等心名为大悲。——《观佛三昧海经》

见到众生，比如自己的父母、师长、善友， 遭遇到困苦烦恼时候，心中悲戚，称为悲心。

如果用现代的言语，这就是同情心、同理心。

那么为什么只有柔软心、悲心，才能远离贫穷呢？其实很简单，财富一定源于你理解他人、同情他人的这个种子。无论是现在的互联网，还是传统工业社会，都是如此。你能在社会中获得财富，一定是与他人有了交集，有了合作，有了交易，有了信用。这一切都和暴虐、狠厉、残害是相反的。

社会的发展也是如此。如果你的社会充满了斗争、杀戮，那么肯定是越来越贫困。大家搞阶级斗争，那么吃饭就成问题。其实任何国家都是如此，德国的希特勒搞屠杀、发动战争，就注定了他失败。越是充满和睦宽容、相互友善的地方，越会富裕。越是相互斗争的地方越是贫穷。

所以我们从这里也会发现，中国有句古语，叫和气生财，是非常有道理的。

为人易怒、生性暴虐的人就容易贫困。因为他缺乏获得福报的根本基因。

越是能理解他人、同情他人、对他人的心理状态，感同身受的人，越是能够做出令人瞩目的事业。

因为别人的困难、别人的烦恼、别人的渴望，就是你的商机啊。

你能想象马云先生无法体会小卖主的心态，对女同胞的购买心态没有琢磨么，你能想象乔布斯不能感受大家都渴望的简洁之美，不能体会大众心理路径，就造出苹果手机么。他们不会缺乏这种感受能力。

即便是你卖个早点，想要做得好，也要能感受顾客的喜好、口味、习惯，才能兴旺。

有时候这个事还真是与生俱来的天赋，不是你努力就能做到的。可大部分时候，我们努努力也能见些成效。至少可以尽可能不往暴虐、狠厉方面倾斜，至少尽量可以与人宽容，和睦。

说到这里，有人会说，你这是提倡烂好人。遇到不公正，不公平，遇到罪犯恶人该怎么办？

这就是对悲心的误解了。悲心可不是让你同情犯罪。不是让你没有是非原则。

佛教也谈过战争，也谈过以杀止暴。详见：当杀则杀 — （入门通关第7）

这才是大悲心的体现，是为了众生的福祉，为了维护众生不受侵害，免于灾难困苦，哪怕是杀业我也承担了。关键一点，这些举动不是出于嗔恚、怒火、报复，而是出于悲心。

可能扯的有点远。我们再说说现在的生活。

现代社会，经济有好的时候，有坏的时候，你可能会遇到人生的低谷，也可能会遇到一些令人义愤填膺的事情。社会的不公平或许会令你气炸了肺。但请尽量不要因此而往暴虐、狠厉方面倾斜。

我们大家可能不是什么大人物，可能只是平民百姓、升斗小民，我们普通人并非大彻大悟的圣贤，可能做不到事事都安详淡然。但是我们可以做到的是不放弃我们的悲心，不放弃我们的同情心、慈爱心。

因为这是我们的人性。不管社会如何变化，时代怎么发展，我们要保留住它。