钟茂森博士：凡出言信为先诈与妄奚可焉
钟茂森博士：凡出言信为先诈与妄奚可焉“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。”这是讲如何说话，说话关键在於要有信用。孔子说：“人而无信，不知其可也。”如果讲话不守信用，承诺了，到时候又违犯，不守诺言，这个人慢慢的就会遭到大家的不信任。大家不信任他，他就不能够在社会上立足。“诈与妄”，这是讲话要注意不能够有..
2024-04-16 09:13
钟茂森博士：凡出言信为先诈与妄奚可焉“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。”这是讲如何说话，说话关键在於要有信用。孔子说：“人而无信，不知其可也。”如果讲话不守信用，承诺了，到时候又违犯，不守诺言，这个人慢慢的就会遭到大家的不信任。大家不信任他，他就不能够在社会上立足。“诈与妄”，这是讲话要注意不能够有..
释隆江被命名为开封大相国寺梵乐代表性传承人 中国 记者从河南省文化厅获悉，８３岁的开封大相寺释隆江被命名为第三批国家级非物质文化遗产佛教音乐（开封大相国寺梵乐）的代表性传承人。 释隆江法师１９３２年在河南省民权县白云寺出家，１９３８年从师著名佛乐上慈下太大师研习佛乐。２０００年调入开封大相寺佛乐团后，..
郑国有一个人，眼看着自己脚上的鞋子从鞋帮到鞋底都已破旧，于是准备到集市上去买一双新的。这个人去集市之前，在家先用一根小绳量好了自己脚的长短尺寸，随手将小绳放在座位上，起身就出门了。一路上，他紧走慢走，走了一二十里地才来到集市。集市上热闹极了，人群熙熙攘攘，各种各样的小商品摆满了柜台。这个郑国人径直走..
释小龙原名叫什么 真名陈小龙入少林寺后被赐法号释小龙真名叫陈小龙。1990年，释小龙两岁时拜少林寺第30代接法传人释永信为师，赐法名：释小龙。 释 是佛陀释迦牟尼的 释 ，所以佛教出家众又称为 释子 。释子沙门 ，佛教又可称为 释教 。出家人都要舍去俗名俗姓，皈依三宝，一律姓释，并取法号。释小龙自幼乖巧伶俐，善舞枪..
念经前是否一定要吃素念经前是否一定要吃素?问：念经前一定要吃素吗?觉醒法师答：念经前能不能吃素，这个问题可以先问问自己。吃素，是偶尔为之的一缕善念，还是深信因果的真心奉持?印光大师曾经开示，“佛以慈悲为本，汝既吃肉，即无慈悲之心”，当然这是对真实修行之人而言。“若泛泛悠悠之人，虽不吃素，亦可念佛。”这..
念经前能不能吃素，这个问题可以先问问自己。吃素，是偶尔为之的一缕善念，还是深信因果的真心奉持？印光大师曾经开示，;佛以慈悲为本，汝既吃肉，即无慈悲之心，当然这是对真实修行之人而言。;若泛泛悠悠之人，虽不吃素，亦可念佛。这就要看学人对自己的定位到底是真实修行，还是泛泛悠悠。真实修行，诵持佛号或经文时，以..
怎样对治强大的负面情绪？常常有人向我诉苦，他们能非常清晰地认识到自己的贪嗔痴慢嫉等负面情绪，并试图去压制它们，但经常都是以失败告终，在强大的负面情绪面前，自己成了一个懦弱的常败将军，根本无力抵抗。他们很苦恼，感觉修行似乎是一件极其困难的事情。的确，要对治顽固的习气并不那么容易。修行一定要有智慧，没有..
遵循佛法圆通根修行一日的成就业缘心起，心寂法空;宇宙缘起性空，皆众生心识所幻化;凡夫渴望人间富贵，却不知福贵贫贱皆由前世福德所化，心生恶念所现恶业，境现恶鬼，地狱，畜生三恶道;心生贪欲非清静业即现人间;心离贪爱则现天道殊胜;心灭我执，性空圆明即法界，为如来不可思议业;心离自我则福德转功德，心缘我执功德转福..
道证法师：能信愿念佛的人是这一生要作佛了 这也不能怪大家不信，因为释迦佛一直说难信，一直说甚难甚难。而且六方佛还通通都出来出广长舌相，来劝大家要信，表示这本来就是很难信，否则何必要一劝、二劝、三劝、四劝呢?而且还六方佛、十方佛都总动员通通跑出来劝，可是众生还是连佛出来劝，都不理睬啊，都不信啦。蕅祖到后..
【缘聚禅莲恩师法语开示】无论学佛与否，道德礼仪是一个人的立世之本，心灵精神之根。而内德、外才、礼仪，对于一个人生存世间是否能尽可能处理好人际关系，协调好多方因缘都很重要。要学会尊重理解体谅他人，智慧心做主处理好家庭社会工作关系，才能在任何地点都可以无碍处世。每个人都有各自的优点缺点，善于发现他人的闪..
这是真正消灭战争的法门，也是消灾延寿的法门（宣化上人）这是真正消灭战争的法门也是消灾延寿的法门宣化上人慈悲开示：明天（一九七六年四月十二日）举行一个西方人所不了解的法门——放生。因为西方人没有见过放生的仪式，所以不明白放生的意义。为什么要放生？因为放生，可以令被放生的众生的寿命增长，而放生者也能得长..
道证法师：随喜，就是和他同频率共振，进入同一磁场，享受同样的光明和福报随喜简单说就是随着别人的善来生起欢喜。这条戒正面的意思，是教菩萨要修普贤菩萨第五大愿「随喜功德」和第二大愿「称赞如来」。我们如果知道别人有实在的功德，就要在内心替他欢喜，生随喜心，这是修自己意业的清净功德;再诚恳用言语态度表达出来..
遇境逢缘引导员工化解同事间的矛盾：一瓶矿泉水有一天，我有个员工找我，就是遇境逢缘，即俗务纠缠之时，即是解脱之时。同事要辞职，哭着找我来了。他说胡总，我坚决不干了，有他没我，有我没他，我们俩不共戴天。同事闹意见了。您要是说留我，你就让他走，您要是留他我就走。咱们学陶校长，我说走走走，别生气，气大伤身。..
通过佛法的熏修 清除烦恼的根源佛法修行最重要的两件事，一个是解脱，一个是成佛。所谓解脱，并不是玄妙而不可及的事，就是我们心灵的自由。我们每个人在这个世间都有很多的烦恼，特别是在这个物欲横流的躁动时代，每个角落都弥漫着躁动的气息，我们的内心充满着各种情绪和烦恼，情绪和烦恼的积集，就变成了我们心灵的垃圾..
道证法师：铁锤会浮，你就会浮铁锤会浮，你就会浮。 虽然爸爸的教育，有时好像开刀、打针，但是有时候也是蛮有趣的： 有一次我向他报告说我想要去学游泳，他连笑都不笑，马上就告诉我说：‘你要去学游泳，那就要带一支铁锤去！’我奇怪地问说：‘为什么游泳要带铁锤去呢？’爸爸说：‘你先把铁锤放到水里，如果铁锤会浮，你..
道心弥坚文/智行法师那天正午，我去紫霞洞给老道长送一幅观音菩萨显圣的相片。老道长见我上山来，亲切地喊道：“大和尚啊，我要修忍辱呢！”“阿弥陀佛，忍辱好啊！”我边回答边走进洞去。我拿菩萨像给他时，老人家立刻五体投地给我边顶礼边说：你就是菩萨了。我知道他是在为得到一幅菩萨像而真心欢喜。老道长拉我坐下，说..
道证法师：新的饮食没有供养三宝，尚且犯戒，何况其他方面没有恭敬供养三宝《在家菩萨戒》轻戒第二十三条，意思就是说：一位居士若是受了菩萨戒以后，当得到新的五谷、新的水果、新的瓜、新的菜......等等，如果没有先奉献去供养三宝，就先自己拿来受用，这样就是犯了失意罪;就是意念失去观照，失去自己恭敬的心意，得失意..
怎样抵御五欲六尘的干扰修习念佛法门，般若正观至为重要信众：面对五欲六尘的干扰和诱惑，念佛同修应从哪些方面痛下功夫方有自在分？大安法师：现代社会以市场经济与科技为主干，大多数人的价值观是向功利主义倾斜，追求物质感官的享受，放纵贪欲，为分得一块较大蛋糕而不择手段。是故，全球性的道德低落、风尚解体、生态失..
主持人：我们继续向您请教，您知道现在很多人爱美，他们看到这儿就会请教您，老教授您慈悲，告诉大家怎么才能相貌美好？尤其是女观众，这佛法里有吗？有答案吗？净空法师：有，不但佛法有，连这些算命看相的都懂得「相随心转」。你的心地清净，你的体质、相貌就清净；你的心地善良，你的相貌、体质就善良。所以你要想自己相..
问：学佛和做人贵在;真诚二字，可是怎样才能算真诚呢？大安法师答：做人要有真诚心，如果带着虚伪的心来做人做事，就很难长久，迟早他人会发现。没有人愿意和虚伪的人打交道。孔子了达众生虚情假意的劣根性，所以提出的修身八条目中就有;诚意一条。真诚方可参赞天地之化育，不诚无物。学佛更是要有真诚心，至诚才能感通！正..
