学佛团体如何对待精神病患者
学佛团体如何对待精神病患者当别人害你时，你应该像慈悲的母亲对儿子那样来对他。月称在《四百论》的讲义中也说，以前有一个女人，她有六个孩子，前五个生活都能自理，有一定的谋生技能，但第六个孩子品行恶劣，经常做些非法恶业，因此母亲对小儿子特别关心，成天想尽办法关照他。世间上也有这样的现象，比如一个母亲有三四..
2024-10-10 09:19
学佛团体如何对待精神病患者当别人害你时，你应该像慈悲的母亲对儿子那样来对他。月称在《四百论》的讲义中也说，以前有一个女人，她有六个孩子，前五个生活都能自理，有一定的谋生技能，但第六个孩子品行恶劣，经常做些非法恶业，因此母亲对小儿子特别关心，成天想尽办法关照他。世间上也有这样的现象，比如一个母亲有三四..
学佛六种人，你是哪一种？虽然都是佛学路上的同道师兄，但学佛的心态各有不同，本文罗列了六种不同形式的学佛人，对比一下，看看你是哪一种呢？1近佛人一些人，并没有皈依，也并不是很了解佛教的义理，但是并不反感佛教，不排斥，相信佛教能够给人带来解脱，觉得佛像很庄严。有的因为父母是佛教徒，因此很自然的传承父母之..
学佛最容易出现的这几个问题，您可能也有能够学佛，是人生的最大幸事。佛菩萨告诉我们很多做人的道理、修行的法门和成佛的过程，我们人人都是佛，只是佛性被蒙蔽住了。好在还有这么多精进修行的人，大家相互鼓励、相互促进、相互提醒，以便在末法时代让正法前行。本文是自己在学佛过程中碰到的问题，仅供同修参考，不到之处..
学佛最容易出现的这几个问题你也有吗？能够学佛，是人生的最大幸事。佛菩萨告诉我们很多做人的道理、修行的法门和成佛的过程，我们人人都是佛，只是佛性被蒙蔽住了。好在还有这么多精进修行的人，大家相互鼓励、相互促进、相互提醒，以便在末法时代让正法前行。本文是自己在学佛过程中碰到的问题，仅供同修参考，不到之处，..
学佛拜佛多年，竟然合掌都是错的，赶快学一学！合掌对佛教徒言，是最熟悉不过的招呼方式，合掌的动作，不仅可以达到收摄内心的作用，也给人一种谦和的印象，是佛教徒日常生活中常用的礼节之一。甚至当我们感到紧张、焦虑或心浮气躁时，合掌可以让我们平和、安定、集中注意力。但是学佛拜佛多年的我们，每天的合掌是正确的吗..
净土法门法师：小孩是这么教出來的《弟子规》不是教小孩念的，《弟子规》是父母在家庭裡头做出来给小孩看的。年轻的这些父母，他的父母都还在，所以要尽孝道，把《弟子规》统统在家裡做出来，让这个小孩看。小孩从出生他就会看、就会听，这些榜样让他看叁年，到叁岁这一千天，这叫扎根教育。他全学会了，他不认识字，但是这..
净土法门法师：家里有一尊佛，是一家人的福气！在家人无论是富贵、是贫贱，没有不造业的，天天在造业。业不干净，“染业”，不是“净业”。在家的菩萨修“净业”，真修行将来决定得生极乐世界。像念佛法门，在家，不必出家。虽然在家，家里面的一切生活随缘，心里头清净，样样随顺家庭、随顺社会大众，心里面一尘不染，心里..
净土法门法师：学佛一定要穿着很朴素吗？从这部经里面我们非常明显的看出来，佛菩萨的身相庄严，不但衣著很讲究，身上佩戴的首饰也是一流的。这是学佛要明了，佛法是离苦得乐，如果学佛学得那么苦，反过来了，就是离乐去受苦，这个佛法我们学它干什么?为什么古大德提倡穿著饮食都要清苦一点?其实佛法是最讲究享受的，这种提..
净土法门法师：学佛的人看到这个字好，提醒自己，警觉自己弥陀本愿的精神，善导大师讲得好，「四土叁辈九品往生，总在遇缘不同」，这句话说得好，那是深契净宗他力果教的真谛。我们凡夫能不能往生实报庄严土?答案是肯定的。这十条我们能不能做到?答案也是肯定的。你做不到，是因为你没有看破;你真看破了，怎么会做不到?这个..
净土法门法师：宁愿受别人的侮辱，陷害，我们自己决定不能有一念报复想出自老法师《地藏经讲义》【若遇前后父母恶毒者。说返生鞭挞现受报。】这是我们世间所谓是前父后母，因为子女不是亲生的，往往虐待。他现在小，你虐待他，他会记恨在心，将来你老了，他长大了，报复就来了，现世报。所以佛教我们一个总原则、总纲领，我..
学诚法师：如何更好的跟别人相处？慈能予乐佛讲，慈能予乐。慈，慈者爱念，即能给予众生快乐之心，菩萨爱念一切众生常求乐事，随彼所求而利益对方。与人相处，如果保持一个“慈”的原则，就能让别人和自己快乐。曾经有人在微博上留言，说有一个人生了一个智障的孩子，孩子母亲非常痛苦，想请禅师予以开示。从佛教的教理意义..
每一种性格的背后都有因果，每一个缺点的背后都是苦难。生活中，很多人经常会不由自主地说出抱怨的话。其实，所有的怨语，不管是自怨自怜，还是抱怨别人，在佛门里，都被称为恶语，都属于嗔心所致。常常抱怨的人，实际上是在损害自己的福报。抱怨别人，会产生什么果报呢？内心会越来越阴暗。内心阴暗，就会坏事不断，好事无..
宁静也是一种语言1你从外面向我走来，关于你的念头从里面向我走来。因为与它相遇，我与你相遇了。因为念头友好，我们友好起来。2让我害怕的，是我还没看清的事。即使我不知道我害怕的是什么，但我已经知道那是虚的。3如果心里正进行着一场战争我怎么可能享受和平？心是因，如果感受到痛苦，我知道我正在经受它的果。4有人念..
净土法门法师：如何让你的公司永远兴旺出自净空法师《华严经讲记》那我们想想今天的社会，道义已经不可多见了，常常在信息里面，我们看到公司营运不利的时候裁员，这些人员替公司有些也做了十几、二十年了，裁员的时候给他一点点的报酬，就叫他离开，这个人就失业了。我们看到这些讯息，心里头很难过。公司为什么营运不利？..
净土法门法师：如果一直这样下去，必然是折福折寿！古圣先贤教给我们，无论是物质生活，无论是精神生活，要知足，知足你就得自在。生活享受无需要去追求，一味地在物质生活上去追求，没有不造业的、没有不折福的，纵然你有福报，福报也在这里折尽了。如果我们把念头转过来，为众生造福、为社会造福，完全不为自己，那就乐在..
宁舍身命 不做四事在这个世间上，什么东西最宝贵？有人说：‘钱财最宝贵！’事实却不尽然。何以见得呢？一个人平常都是‘要钱、要钱’，如果有一天，他身怀巨款掉到水里去，他还是会喊：‘救命！救命！’他不会说：‘救我的钱！救我的钱！’所以落水的时候，还是性命重要。等他上了岸以后，才会说：‘我的钱呢？’可见得‘..
来果禅师，法名妙树，号净如，俗姓刘，湖北黄冈人。来果禅师幼时即不食荤腥，不好他乐，惟喜欢捏泥土为佛像，供于田岸土洞之中，日间前往礼拜数次。来果禅师的记忆力极好，其父教他读四书五经，不到一年，即能倒背如流。来果禅师七岁时，曾偶然听见邻僧读诵《心经》，至无智亦无得一句时，豁然有省，遂萌出家之念，并坚持早..
守财奴的感悟有一个守财奴，非常吝啬，从不曾布施过一毛钱。他对自己也十分小气，舍不得吃、舍不得用，只喜欢累积金币。他把囤积的金币藏在一个秘密的房间里，每到夜里，什么事都不做，只是数着自己收藏的金币，一直到全部数完，才能安心睡觉。这样的日子，整整过了五十年，他总共搜集了三万个金币。一天夜里，守财奴边数着..
净土法门法师：在现前这个世间，你不作恶就是大德【佛告弥勒。汝等能於此世。端心正意。不为众恶。甚为大德。】这一句赞叹，不作恶的人就成就了德行。所以在现前这个世间成就大德比过去容易，现在只要不作恶，这个德行就成就了，不像过去，过去这个世间浊恶没有这么严重；换句话说，修善的人多，积德的人多，你要成就善德还..
据《善住意天子所问经》卷下载曰：天子问文殊师利言禅师者，何等比丘得言禅师？文殊师利答言天子禅师者，于一切法，一行思量，所谓不生，若如是知，得言禅师。即是说，比丘能得禅定波罗蜜者谓之禅师。从中可以见出，禅师是集道行、德行及智慧于一体的，非一般人所能企及。纵观古往今来之禅师，无一不对禅诗情有独钟，或清淡..
