“佛教是一场骗局”，这种论调在网络上总是时不时出现。比如佛教经典都是后人编的，比如佛教根本就没有所谓的大乘等等。

其实，说这种话的人，肯定没看过几本佛教经典。反正就我个人而言，和我接触过读诵研学佛教经典的朋友，都是越学习，就越有信心的。

佛教的经典的确都是后人记录的，不是释迦牟尼佛自己写的。事实上世界上没有哪个宗教的经典，是教主自己动笔的。不管是儒家还是道教，不论是基督教还是伊斯兰教，都是如此。更何况释迦牟尼佛时代，那时候就没有现代的纸和笔。我想没人会因为因为，论语不是孔老夫子自己动笔写的，就认为儒家是假的吧？

佛教经典，比如说大藏经，总体数量上是上千万字的，经典是上千部的。佛教经典大部分由阿难讲述，僧团记载。我们想告诉大家的是，为什么我们读的越多，就越有信心。

有一个道理大家知不知道，如果一件事情，你想说谎，那么只要反复追问细节，就会露馅。因为谎言需要你用逻辑去完善。但是真实的东西不一样，真实的东西，不需要完善，只需要如实去描述就好了。

而我们读的越多，就越发现，在不同的经典，交叉印证着很多事情。你要知道，这是完全不同年代，不同的翻译者翻译的。他们之间并不认识，他们甚至没有我们现在的图书馆，不可能去翻查全部的经典。

举个例子，比如极乐世界的阿弥陀佛，不光是净土经典里记载。在《华严经》，《法华经》，《维摩诘经》都有记载。比如《大方广总持经》就讲了阿弥陀佛前世是净命比丘的故事。

再比如阿弥陀佛四十八愿，不同的经典记载不同，可如果你看其内容，发现大同小异。大家记住这是不同年代，不同翻译者翻译的。

这说明什么？这不是他们编造的，因为让你编四十八个愿望，过五年再让你编一次，你绝对不会编的如此雷同。谎言不可能做到的。更何况是不同的人，不同的年代。古时候可没有网络，说我查查大藏经怎么写的，我照着编一本。

再说释迦牟尼佛讲法，同一件事情，同一位阿弥陀佛，不同的经典，不同的角度，不同方面，却描述的非常吻合。比如《观无量寿佛经》《阿弥陀经》《无量寿经》这三部，不存在同一本经典，多次翻译的问题，这就是三本不同的经典，讲的角度不同。但是谈到的极乐世界，阿弥陀佛，是十分吻合的。

说明释迦牟尼佛在三次讲法的时候，并无虚言，他就是在描述一件他已经很清楚了解的事情。说句不好听的，现代人，让你编造，你也就是在前人的基础上编，你没那个想象力，编的天衣无缝。当一件事情，一而再，再而三地描述，而且都十分吻合的时候，我们自然会有信心，因为做不了假。至少我们肯定他不是编造的。

当然还不止如此。比如大乘佛教，不仅仅是存在于大乘经典中，大家所熟悉的小乘阿含经典一样有大乘的讲述。也有弥勒菩萨未来成佛的记载。

无论大小乘经典，在众多的佛教经典中，能够交叉印证的东西太多了。比如未来末法的预言，劫灾的描述，释迦牟尼佛的事迹，对这个世界的描述等等。这些在不同经典，不同年代的翻译者所翻译的经文中，能够相互吻合，只能证明一件事。当初释迦牟尼佛所讲的内容，绝不是靠编造出来的。而是一种事实的描述。所以才能一次，两次，多次地说。而且哪怕经过了后人的记述，翻译，仍然能够吻合，能够印证。这就是我们的信心来源。

佛教在历史长河，潜移默化影响着中国的文化。但是佛教本身，应该算是各个宗教中，对本身经典的可靠性最为自豪的。从玄奘大师西行取经，到鸠摩罗什这些翻译者，都是历史上著名的人物，没人能够否认，总比完全虚构杜撰出来的强。