宣化上人:对三宝不要有贡高我慢_3
宣化上人:对三宝不要有贡高我慢_1在佛教里,在家人对出家人要恭敬,不可目空一切,瞧不起出家人,批评出家人,要供养出家人,要赞叹出家人,这样才不会有「慢」业。否则就是贡高我慢,不但得不到功德,反而造罪业。从因果上来讲,这一定会堕落三恶道的。但是话又说回来,我们出家人接受在家人的供养,令他们种福田,也要回..
宣化上人:对三宝不要有贡高我慢_1在佛教里,在家人对出家人要恭敬,不可目空一切,瞧不起出家人,批评出家人,要供养出家人,要赞叹出家人,这样才不会有「慢」业。否则就是贡高我慢,不但得不到功德,反而造罪业。从因果上来讲,这一定会堕落三恶道的。但是话又说回来,我们出家人接受在家人的供养,令他们种福田,也要回..
宣化上人:烧香拜佛不是交保护费在我们的周围存在着这么一种佛教徒,按照他们自己的说法,你会认为他们是佛教徒,因为他们号称自己是信佛的,理由是他们每个月的那几天都会跑到寺庙里烧上一枝香,然后对佛陀说出自己的愿望(在我看来应该称之为“欲望”更贴切)。然后就回家等着理想变成现实。但是这些欲望并不经常能得到满足..
额尔古纳市凉亭雕塑制作额尔古纳市凉亭雕塑制作 dhahndix额尔古纳市凉亭雕塑制作浮雕在我国有着悠久的历史,是继圆雕之后出现的一种装饰性的雕刻技法,多刻于石壁或木柱的表面,如刻于北魏太和十八年的洛阳龙门石窟古阳洞佛龛的石楣上的浮雕、陕西西安唐太宗昭陵六骏浮雕等。额尔古纳市凉亭雕塑制作初的印钮也十分简单、纯..
寂静法师:很多人一生都在造船,却从未过河。你过河了吗?从前有三兄弟,他们生活在一个贫困的地方,但是他们知道离他们不远的地方有一条河,河对岸非常的富有,是流着奶与蜜的地方,像天堂一样富有。这三兄弟想找到这个地方摆脱贫困。于是,就找到了这条大河,虽然没办法过去,但人都是有智慧的,他们就去砍树,造船。一个..
对自己小气一点,对别人大方一点上次雪晖打了四百元来建福安观音寺,然后其中说起了三百元要写成无名氏,我问为什么,她说她去银行要存钱建寺时,捡到了三百元。所以要写成无名氏,我内心里赞叹她的慈悲。能舍弃我们的对物质的贪心和执着,是很了不起的。所以我很赞叹她。人天生没有安全感,所以要抓住某些东西,有的人一辈..
现在的家庭,很多的男女朋友都在寻找着自己所谓幸福生活,抱怨自己身边的人不能给予幸福,始终想着一个不切实际的梦想,甚至有的终身都在寻找幸福,其实幸福就在身边。记得诺贝尔文学奖得主萧伯纳说:此时此刻在地球上,约有两万个人适合当你的人生伴侣,就看你先遇到哪一个,如果在第二个理想伴侣出现之前,你已经跟前一个..
居不净地非人缠身,药师法门除怪异一九八九年公司将工厂外移到中国大陆之福建福清,当时我也是三位打头阵的干部之一,工厂位于市郊看守所旁,虽然不算很偏僻,但以当时大陆的生活水准,入夜在昏暗的灯光下,仍显得有些荒凉。我们台籍干部住的大楼是旧三层的二楼,分成四间单人房,由于工厂草创期间,训练工人以及与地方高干..
有一个流浪汉,走进寺庙,看到菩萨坐在莲华台上受众人膜拜,非常羡慕。流浪汉:我可以和你换一下吗?菩萨:只要你不开口。流浪汉坐上了莲华台。他的眼前整天嘈杂纷乱,要求者众多。他始终忍着没开口。一日,来了个富翁。富翁:求菩萨赐给我美德。磕头,起身,他的钱包掉在了地下。流浪汉刚想开口提醒,他想起了菩萨的话。富..
希望是最好的药方--小和尚眼中的寺庙生活133那段时间,一连下了几天雨,有天天色将晚,正准备关寺门,忽然从外面跑进两个人,其中一个胖胖的身材,看了眼熟,原来是师父的俗家弟子,那个在上海做房地产的释戒烟师兄。随着戒烟师兄一起来的还有一位年轻人,看样子也就比戒嗔大上几岁,但是眉宇间仿佛带着一丝忧愁。急忙请..
平淡是真,简单是福人的一生也许是光芒四射,人的一生也许是荆棘满地,人的一生也许是鲜花与骂声并存。 是谁说过,花开不是为了花落,而是为了灿烂,用一个独舞精灵的眼光审视这世界,泛着冰冷的光,似乎飘然而过,又似乎是风过无痕。轻柔柳絮在空中飞舞,缓缓前行于岁月的流逝中,徘徊在这踽踽独行的扁舟上,忆起了我那如..
广钦老法师:来讨债的婴儿 吃素而长寿健康的人,比比皆是,像虚云老和尚、广钦老和尚、雪公老恩师都是“人瑞”,而且活跃无比,世鲜能及。而说吃肉患病短寿者更多不可数;且吃素本非为求长寿,而是不愿为个己三寸舌头的短暂享受,去加给众生丧命的恐怖和锥心的痛苦——每一头待宰的牛都流泪发抖;每一只被捕的小鸟都有在窝中..
广钦老和尚:能忍辱的人福报大,且能消业开智慧1. 人家侮辱我、欺负我、占我便宜,如果我们能忍下来,不去斤斤计较别人占我多少便宜,也不去挂碍它,这样,不但宿世业缘消除,且当下便能平静无事,又能增长福慧,延长我们的寿命。2. 有功夫的人,耳朵不听人的是非,眼睛不看人的善恶,人家毁谤我们,骂我们恶人善人,都当做..
康熙皇帝与立在显通寺大文殊殿前无字碑的传说显通寺的无字碑,立在大文殊殿的前面,跨进此寺的第二道山门,便可以看到左右两座八角碑亭,每座八角碑亭内立有汉白玉石碑一通,石碑高二米余,宽不足一米,立于康熙四十六年七月十九日。左边那通石碑上有字,系康熙御笔,所以人们管它叫有字碑。相映成趣的是在有字碑的右侧,还..
舍卫国中的首富须达长者,是一位大施舍者,凡有贫苦穷困的人向他求索,无不如愿。尤其对于三宝更是恭敬信奉,常常供养佛陀及僧众。须达长者的家中有一个老女仆,由于她对主人忠诚,对工作殷勤,须达长者很信任她,把家中仓库的锁匙都交给她保管。可是这个老女仆是个悭吝的人,每次看到主人从仓库里搬出那么多的钱财布施给人..
延德法师:“了缘”即是“了业”道衍禅师,俗姓姚,名广孝,字斯道,明朝长州人(今江苏苏州人)。出生于中医世家,十四岁时削发为僧,助燕王朱棣得帝位后,拜为少师,主持修编《永乐大典》。皇帝命他蓄发,不从。赏宅第宫女,不取。道衍禅师一直住在寺庙里面,下朝后即着僧衣。 有一次,道衍禅师领敕命,到四川云台观悬幡..
佛陀在祇园精舍说法的时候,每天都要到外面托钵行化。佛陀的乞食法,不论贫富、贵贱、贤愚、美恶,皆平等行乞,使家家户户都能有修福的机会。每当佛陀率领弟子们到舍卫城里乞食的时候,就有很多乞丐跟随在佛陀的后面,仗着佛陀的威德,这些乞丐也获得大众慈悲的救济。日子就这样慢慢的过去,舍卫城里的乞丐由此延续着他们的..
彭鑫:SY无害健康是一个大误区在此,我纠正一个误区,就是“手淫无害健康”。这在很多关于青少年健康教育的书里都这么写。它的理论是根据男性手淫所射出来的精液里面的成分是蛋白质、核糖核酸和碳水化合物成立的。经过分析,这些营养成分跟一杯牛奶的营养成分近似,于是得出一个结论,认为一次手淫射精之后,喝一杯牛奶或者..
香隆立嘉措仁波切:耐心所创造的荣耀《耐心所创造的荣耀》Patience Will Triumph作者: 香隆立嘉措仁波切 Shang Longrik Gyatso Rinpoche我在年轻的时候有殊胜的因缘,值遇到道家的师父。记得第一次去他的住处,他要我于隔日的早晨四点半到他的住所。当时是冬天,十六、七岁的我因为贪睡迟到了五分钟,师父早就在门口等待,..
驱散黑夜,带来光明,向物小明感应小夜灯每到夜里,关掉房间里的灯火,整个夜色都会变得暗淡下来,半夜中突然的醒来,突然想去厨房倒点水喝,或者是突然需要找什么东西,又或者隔壁房间里孩子的哭声把你惊醒,从完全的黑暗里去寻找开关,以及忽然亮起的灯光会觉得特别刺眼,也许您并不想惊醒同样熟睡中的家人,或者是您不想..
感恩大慈大悲观世音菩萨,让我求得好工作南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无大慈大悲观世音菩萨南无大慈大悲观世音菩萨南无大慈大悲观世音菩萨佛菩萨慈悲,本人今年26岁,自大学毕业以后工作就很不顺,每家公司呆的时间都不长,并且工资很低,同等水平同样年龄的人比我的工资都要高跟多。接触佛法之后才知道肯定是业..