清曹圣友《净土圣贤录》
曹圣友,嘉善人。尝患风病,手足瘫痪。进香杭之天竺,于佛前发愿,念佛求生,誓不退转。从此行住坐卧,佛声不绝。念至切处,必痛哭流涕,如是者十年。嘉庆十六年七月十一日,令其子到北港荻秋庵,请僧六人,来家念佛。十四日僧至,圣友曰,吾十六日当西去,请师等三日相助,感谢不浅。即于是日始,每日念香十枝,行坐相半,圣友日随之。至十六..
2024-10-09 08:56
曹圣友,嘉善人。尝患风病,手足瘫痪。进香杭之天竺,于佛前发愿,念佛求生,誓不退转。从此行住坐卧,佛声不绝。念至切处,必痛哭流涕,如是者十年。嘉庆十六年七月十一日,令其子到北港荻秋庵,请僧六人,来家念佛。十四日僧至,圣友曰,吾十六日当西去,请师等三日相助,感谢不浅。即于是日始,每日念香十枝,行坐相半,圣友日随之。至十六..
曹谐和,法名广智,字声五,江南上元人,业染绛于苏,家焉。道光七年秋,延夏文荣视其妻病,文荣教以净土法门,从之。既而疑焉,谓文荣曰,人说君以念佛诳人,何故。文荣曰,诱人以惑业,受苦果,轮转三途,是流落他乡也,谓之诳可。劝人以戒定慧,往生极乐,究竟菩提,乃劝人归家也,何诳焉。谐和言下有省,问如何可以归家。曰,持戒为基,作福为..
恽又騑,常州人。素诵金刚经。长子嗣曾,季子皋闻,皆修净业。其年春,又騑疾作,二子呈莲藏一函,又騑甚喜。二子曰,大人既信净业,何不从此修持。又騑遂以佛诞日茹素,日持佛号万声。至五月廿六日,诸子进参剂,又騑不服。曰,药医不死病。乃举念珠云,佛度有缘人。时举家忽闻莲华香。诸子惊异,请曰,大人此际意况若何。答曰,月白风清,..
胡亦薛,浙江泰顺人。其地有华严寺,彻权大师,专心净土,老实念佛。亦薛三十岁时,皈依彻师。昼则返家务农,夜则至寺念佛。至三十五岁,有病,语其妻曰,予当至寺养病。遂拌命念佛,半月间,自知决生西方,万缘放下,不谈世事。临终之时,约在下午,命妻请师父与诸师助其念佛,自亦高声念,愈念愈响,声震瓦壁。后诸师让其个人念,人虽气绝,而..
痴头道士,姓王,直隶人,极愚。亲亡乏食,困卧敝庐,无所为计。或与之钱,亦莫辨数之多寡。京邑陈道人收为徒,令日扫地拾柴,晚则课弥陀佛号数百,礼拜,炷香为度。痴头诵佛不成韵。每昏沉欲睡,道人以长竿击之曰,汝愚昧若此,尚不知精进耶。如是者三载。一夕,呵呵大笑,道人复击之。痴头曰,今日打我不得矣。诘其故。曰,师枯坐十八年,不..
潘遵懋,字意兰,吴县人,少业贾。[guan]角后,即归心佛乘,修净土法门,力行之,日有程课。仁慈好施,恤孤穷,护生命,饭僧修寺诸功德,无不随喜。平居自奉,泊如也。年三十,得咯血疾。乃发心刺舌血,书法华经,经毕而疾闲。自是屏绝尘累,专心禅诵。一室之内,炉香瓶水,萧然寒衲,日与家人辈说无生法。每风日晴美,出游名蓝萧寺,与一二禅慧,..
吴媪,江宁人。夫早丧,遗一子,抚之成立。婚娶数年,子又亡。乃与寡媳,共抚弱孙,孤苦度日。后笃信净土法门,长斋奉佛,受优婆夷戒。洁小楼,供佛像,每晨起,盥漱后,即炷香礼拜,持佛名三千,定为日课。课毕,始理家事,如是数十年。同里有朱本愿者,素与其子善,故常往还。嘉庆廿二年春,媪忽谓之曰,却后某日,子幸过我,有一紧要事,须托办..
华汉槎,字以传,苏州人。年七旬余,遇善士蒋文勋,开示念佛法门,且招之供养。信心笃实,归依在经茂公。一日礼佛时,倏见莲华遍满虚空,自是念力益纯。道光廿四年正月十九日晚,课佛名至夜半,声不绝口。人诘之。曰,将往西方。明晨,自著衣冠,欲往蒋文勋家辞别,因天雨而止。人以其无疾,不介意。顷入视之,趺坐合掌逝矣。(杨蕅槎,周尚文..
兰若庵尼,失其名,姓陈,宁国郡西世家女。西禅寺僧某,未出家时,聘为室。后某弃家为僧,尼亦出家于三乘庵。旋移居兰若,日则随众苦作,夜则独坐念佛。性甘淡泊,其兄时遗衣食,卒乃却之曰,我既出家,若常与在家昆季往还,仍如未出家矣。后念佛坐化,时当酷暑,七日肉身不腐。(染香集)..
顾氏,苏州朱家园,蒋德灏君之德配。青年笃信佛教,皈依印光法师,法名德超。修持净业,精进不懈。于民国二十一年,十一月二十二日生西。前四日,偶感不适,知世缘将尽,请其胞兄顾圣悦,及延比丘尼数人,至家助念佛号。复连电促其夫返苏,示以行期。临终时,神识安定,毫无系恋痛苦状。移坐面西,合掌含笑而逝。经四小时,顶犹温暖。(俞慧..
沙元炳,字健庵,江苏如皋人。其品行操持,文章道义,皆足以为末世楷。学重躬行,志在尽分,不慕世荣。故入词林后,家居奉亲,冀尽子职。初未知佛为何如人,经具何如义,亦循韩欧程朱之习。国变后,闷极无聊,常存超出此世界想。试读佛经,见其义理精微奥妙,圆融超脱,始知佛为大圣人,其教有不可思议之事。不禁喜极而悲,惜数十年拘墟之陋..
汤居士,逸其名,汉口商场督办汤芗铭之父。于民国乙丑秋初患痢,旋即治愈。旬日来,并无疾苦。自知命终,强第五儿持斋念佛,再三叮咛杀生有罪。自七月初八起,即一心念佛,勺水不能入口,而神智清明如故。初九夜,延请居士二十余人助念,昼夜不断。延至十三日,手结弥陀印而逝。次晚入殓,面带笑容,并发金光。西归后,其子汤督办,电呈段执..
林鸿猷,字云游,福州人。天性孝友,颖悟过人。学品兼优,并通英语。历任海关各职,均矢勤矢慎,恪尽职守。信奉佛法,皈依印光法师,长斋念佛。因久在政界,作事认真,积劳成疾。至民国二十二年正月,病日剧,幸各莲友常来助念,佛声不绝。至二月初六午,八时许,自知时至,命人扶起端坐,静听众人助念佛声,自亦随念,目复注视床前所供佛像。..
李母周夫人,巴东李质夫之妻,云岩之母也。素性慈良,粗知书理,平时善谈因果。光绪乙巳岁,即长斋,每日持诵救苦经。其子以世俗之孝,力谏开斋,李母未从。又有外道劝其入门,亦拒之。民国十一年五月,有沉荫周居士,同其子云岩,受宜昌定慈居士教,于野三关立佛教会。李母闻之,欣然乐从,乃皈依三宝。未几,染疾,即乘养疴之暇,日持佛名不..
晋贞女,法名修清,江苏镇江晋文林之女。幼聪慧,不食荤膻。七八岁,即能助亲络丝,治田圃。十岁,则女红纺绩,俨若成人。年十三,见邻里家室乖违,及产厄暴亡等苦,觉人生如梦,浑浑噩噩,遂立志不字,有出尘想。言于二亲,词意坚决,父母姑听之。由是长斋念佛,虽操作,仍念佛不辍。如是修持,几二十余年。迨年四十,父母相继弃世,弟妹婚嫁事..
钟九思,杭州人,家西溪。为人长厚,笃信三宝。邻近僧舍茅篷数十,九思一一护持,供养不怠。或以事故亏其多金,亦无怨色。与人交易,无分毫欺诈。妇沈氏,同修净业,九思作诸功德,恒乐助之。一子一女,皆朴素勤谨。道光六年初夏,九思示微疾。至廿四日清晨,告其妻曰,我以平日忠实不欺,净愿肫切,蒙佛菩萨接引,今午当西去。尔等,好事量力..
