谣言迟早会自动止息
◎ 一 行 一天下午,舍利弗和目犍连带了一位名叫帝迦罗朅的苦行者来谒见佛陀。帝迦罗朅与删阇夜齐名;同时,他又是舍利弗的伯父。当他知道侄儿追随了佛陀为师,便很好奇想知道佛陀所教的是什么。当他要舍利弗和目犍连给他解说时,他们却提议他直接与佛陀会面。帝迦罗朅问佛陀道:乔达摩,你所教的是什么?你的教义为何?个..
◎ 一 行 一天下午,舍利弗和目犍连带了一位名叫帝迦罗朅的苦行者来谒见佛陀。帝迦罗朅与删阇夜齐名;同时,他又是舍利弗的伯父。当他知道侄儿追随了佛陀为师,便很好奇想知道佛陀所教的是什么。当他要舍利弗和目犍连给他解说时,他们却提议他直接与佛陀会面。帝迦罗朅问佛陀道:乔达摩,你所教的是什么?你的教义为何?个..
惠空法师修行功夫是在日常生活中一点一滴地累积的。像大家现在一起吃饭,有人吃得快,有人吃得慢,吃得快的人,吃完之后就静下心来,提起话头继续参,不让心思放逸。因此在等别人吃完饭的这段时间,一样可以用功!大家要把握今天能在此一同学习、一同吃饭的好因缘,随时随地正念不断,以话头来驾驭我们这颗如野马般散乱的心..
如瑞法师忍耐是说忍辱和耐力,也可以说成安忍。我们在生活当中常常会碰到不如意的事,最容易起的就是嗔心,而对治嗔心的方法就是安忍。在众修法当中,持戒的功德虽然大,但如果不忍辱,持戒也持不来,所以持戒也要从忍辱当中来。我们要有一种正确的认识:忍辱是说一个人有力量,但却能够忍让那些没有力量的人,这才算是忍辱..
◎ 圆 悟有一种人往往要做许多无谓的事情,好像堆山积岳似的,才足以填补他心灵的空虚;也有一种人用尽种种办法来掩饰自己的缺失,好像非捣墙筑壁就不能遮掩自己的过咎似的;甚至也有一种人想要抑制心思的活动,不思不想,这些都是一场没有必要的苦事。如果有一个人能够出来掀翻像茫茫大海一样的业识;踢倒像须弥山一般的我执..
◎ 根 让古印度的大成就者那若巴大师说过:利养是一个圈套,是资粮上升的阻碍。一般来说,名闻利养越多,心就越容易迷失。普通人一旦有了权势地位之后,各种劣根习气就开始膨胀:傲慢自大、贪婪狡黠、刚愎自用......这些习气一旦泛滥,整个人都会随之变得不可一世。所以,从这个角度来说,拥有的越多,自我的圈套就越牢固,..
清 净春渡桃李芳野渡,小舟拂柳来。春歌传清溪,塔影惬幽怀。溪寺清泉飞瀑岸林荫,碧云雁阵空渡影。松竹掩映溪畔寺,高僧妙演莲花经。乡村春景蝶舞香径兰蕙丛,禅寺梨花细雨中。绿蓑竹笠伴舟行,牧童清苗弄春风。乡村佛寺野溪丛竹秀,蛱蝶戏莱花。红杏深寺门,经声传梵刹。摘自《浙江佛教》2009年第2期..
林青霞我应该很专心的跪下磕头再站起来,跪下磕头再站起来,就这样连续做二十分钟,心里要想着该忏悔的事和该感恩的事。开头我并不很专心,眼睛往旁边一瞥,见到一双轻盈的脚步从我身边走过。那袈裟飞起,就像浪花。我呆住了,心里赞叹着好美!好美!那是圣严法师。当年他老人家七十好几,也跟我们一样的跪拜,他的专注和真..
有来访者问弘一大师:何时是你最高兴的时候?回答:每当我有新收获。又问:那么,什么是你最痛苦的时候?回答:一无所得。再问:你是如何对待高兴与痛苦的呢?回答:高兴时,我会节制自己,痛苦时,自己挠痒自己笑。来访者不解。弘一大师解释道:高兴与痛苦,人皆有之,在高兴的时候,能心平气和地欣赏它,而在痛苦的时候,..
从前看童话书,有许多是关于王子和公主的故事。这种故事都是千篇一律,公主受到某种妖魔或巫婆的咒术所魅惑,变成植物、动物,或长睡、或禁制而失去了自由。王子,英俊、潇洒白马、手拿宝剑,经过重重磨难,终于把公主救了出来,故事的终结总是: 王子与公主从此过着幸福快乐的日子。虽然在小时候,我们就知道那个从此是不..
诗 二 首韦世福庚辰四月卧龙游卧龙寺立西峰间,登上佛殿道蜿蜒。龙泉喷吐甘露水,绿染青山飞鸟旋。漫山翠色花似锦,蜂蝶纷飞别有天。借问盛世今何在,钟声悠扬太平年。洮阳西湖醉游西湖晚照誉八景,渡尽劫波重又生。门楣高纵精雕刻,二龙吸珠水含英。天然湖水碧如镜,桥塔亭台娱乐城。荷花波影任鱼跃,轻舟荡漾游人争。..
峡山飞来寺宋向敏中峡山胜地安禅处,万仞危桥压要津。世上岂知名利路,浪中空笑往来人。倚门怪石狂遮面,入座寒云碎绕身。日暮西风懒回首,满林幽鸟语声频。 摘自《 禅诗三百首》
天竺寺送坚上人归庐山唐白居易锡杖登高寺,香炉忆旧峰。偶来周不系,忽去鸟无踪。岂要留离偈,宁劳动别容。与师俱是梦,梦里暂相逢。 摘自《 禅诗三百首》
苦热题恒寂师禅室年代:唐代作者:白居易 体载:七绝人人避暑走如狂,独有禅师不出房。可是禅房无热到?但能心静即身凉。【注释】:《苦热题恒寂师禅室》是一首七绝,约作于唐宪宗元和十年(公元815年)白居易任太子左赞善大夫时。这两句是说,大热天处处炎热,禅室也不例外;但是出家人无纷繁的干扰,心闲静则觉凉。心闲身凉..
◎ 星 云父母希望生儿育女,做了儿女的奴隶;男女希望谈情说爱,最后做了爱情的奴隶。一般人都希望发财,真正发了财以后,做了金钱的奴隶;现在很多人追求流行的文化,大都做了流行文化的奴隶。有的人见到别人在海边有一栋别墅,自己也赶流行,完全不管经济情况是否许可,也在海边买下一间房子。有的人看到别人在高山上建一..
过香积寺唐王维不知香积寺,数里入云峰。古木无人径,深山何处钟。泉听咽危石,日色冷青松。薄暮空潭曲,安禅制毒龙。摘自《禅师三百首》王维(701-761),字摩诘,取自《维摩诘经》,唐朝著名山水田园诗人。他少年得志,即进入官场,诗歌也早就享有盛誉。早年颇有远大抱负,显得英气逼人。中年后因官场倾轧,灰心失意,经安..
禅 堂唐柳宗元发地结青茅,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。涉有本非取,照空不待析。万籁俱缘生,窅然喧中寂。心境本洞如,鸟飞无遗迹。摘自《禅师三百首》柳宗元 (773-819),字子厚,河东(今山西永济西)人。德宗贞元九年(793)登进士第,十三年第博学弘词科。在礼部员外郎任上,参加了王叔文革新集团,失败后,一贬再..