悟显法师：普贤十大愿王，虚空有尽，我愿无穷，这正是普贤愿
悟显法师：普贤十大愿王，虚空有尽，我愿无穷，这正是普贤愿〈德遵普贤第二〉，参加这场讲座的这些菩萨，乃至极乐世界的菩萨，都依「普贤行」修行。「普贤行」就是十大愿王，这十愿是无尽的，不是有尽的。所谓虚空有尽，我愿无穷。这正是「普贤愿」!像现代人发愿都是发假的，甚至三分钟的愿都不到，只是一个心念，一时兴起..
2024-04-11 09:04
悟显法师：普贤十大愿王，虚空有尽，我愿无穷，这正是普贤愿〈德遵普贤第二〉，参加这场讲座的这些菩萨，乃至极乐世界的菩萨，都依「普贤行」修行。「普贤行」就是十大愿王，这十愿是无尽的，不是有尽的。所谓虚空有尽，我愿无穷。这正是「普贤愿」!像现代人发愿都是发假的，甚至三分钟的愿都不到，只是一个心念，一时兴起..
悟显法师：梵网经菩萨戒四十八轻戒，第十四放火焚烧戒《梵网经》第十四、放火焚烧戒「若佛子。以恶心故。放大火烧山林旷野。四月乃至九月放火。若烧他人家屋宅城邑僧坊田木。及鬼神官物。一切有主物。不得故烧。若故烧者。犯轻垢罪。」这是讲恶心纵火。「以恶心故。放大火烧山林旷野。」烧草原、烧森林，这恶心最重的，即使..
悟显法师：是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐悟显法师 讲述/ 是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐我们常要想一想还有多少日子可以过?「如少水鱼，斯有何乐?」如同水中的鱼，水越来越少，那还有什么好快乐的呢?年轻的人要想《楞严经》讲的：我的年纪三、四十岁，已经比十岁、二十岁的时候还要再老很多。从古以来这..
首愚法师：金刚念诵大雄力，五蕴解脱真现实《般若波罗密多心经》是整个佛法修证的一个浓缩版、精华版，整个佛法修证的总纲要就在《心经》。《心经》开宗明义、画龙点睛地点出，佛法的一个根本、中心就在“观自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄”，这是《心经》修证的总纲要、总核心。我们准提法修证中最..
一、唯识的中心是改造心地唯识是讲什么的？唯识的中心思想是改造心地。《华严经》讲：;心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。《心地观经》讲：;心生法生，心灭法灭。心染则国土染，心净则国土净。我们的心地贪嗔痴重就形成染污现象，我们心净，内心清净，以清净心、善心就可以形成现实的和谐清净世界，万法由心..
首愚法师：皈依是大修行皈依三宝不单只是个仪式，我们皈依三宝，要念念在自性清净的三宝境界中，尽未来际，起心动念都与之相应，这是真正的皈依。凡夫心都向外追求，由六根缘六尘起，六识而起颠倒妄想，弄糟了自己的生命。现在要来皈依三宝，皈依这两个字的意思是将自己完全交出去，回归到生命本来的自性上。我们皈依三宝，..
惠空法师：摧破自我形象惠空法师－慈光禅学研究所所长 每个人往往都认为自己的言语行为是对的，因为如果我们不认为对，就不会去做；可是我们要反省，既然大家的言语行为都是对的，为什麽在与人相处时会产生种种冲突呢？表面上，之所以冲突可能是为了面子、名誉或是金钱、利益等等，其实往深一层从思想观念来看，就是佛法讲..
感悟一：欲除我执我念，断念行善修心世间世智辩聪离不开我执我念，也就无法摆脱烦恼。一切烦恼因心起，因心灭。聪明人拥有过人的世智辨聪因此拥有众多的方便，聪明人利己不损人，而真正智慧者利人不利己。聪明之人可以成就事业，但因为识得人间烟火,很懂人心，懂行事，时常起烦恼，因此不长寿。智者不为执我执念，深知名利..
感悟：逆境是我的福德感悟：逆境是我的福德同喜班一年下来，自己充满法喜，家庭和睦了，心情平和了，生活也有了明确的目标。我当时觉得这是学习佛法给我带来的最大利益。然而随着修学的深入，尤其是进入同修班以后各种违缘不断，在自己最孤立无援又找不到出口的时候，甚至想过，学佛有什么用?能让我这种逆境和混乱状态快快..
香隆立嘉措仁波切：如何做好每一件事《如何做好每一件事》作者： 香隆立嘉措仁波切 Shang Longrik Gyatso Rinpoche有些人一天从早忙到晚，做了非常多的事，可是却没有一件事情做得好、做得完善。有些人一辈子也做了很多很多的事业，可是请他讲哪一件事情他做得最好，他抓着头想了老半天，却讲不出有哪一件事情是在一生当中..
高王观音经十分灵验大家，今天我有些说话想讲～希望你们看完～真人真事！我实在没必要说谎！我妈早数个月前生蛇，因为迟了去看医生，过了头３天的黄金期，十级痛及夜晚完全睡不到！医生说条蛇很强后来也算是医好了～但是实在伤了身体及神经线，而且她身体本身也很弱她上星期四去看医生睇头痛， 医生说她早前生蛇，提议她去..
持戒与念佛的统一，一直是净土祖师倡导的宗风。慧远大师临终坚持不饮非时浆。善导大师护持戒品，纤毫不犯。心绝念于名闻利禄，从不举目而视女人。宋灵芝元照更提出;生弘律范，死归安养的行持准则。蕅益大师亦有专门论述;持戒念佛，本是一门，原非异辙。净戒为因，净土为果。行策大师五载不横卧，彻达法要，同样注重威仪行持..
顶礼作明佛母！佛经云：“佛在世时，以佛为师。佛灭度后，以戒为师。”《等持王经》云：“经恒沙数劫，无量诸佛前，供养诸幢幡，灯蔓饮食等。若于正法坏，佛教将灭时，日夜持一戒，其福胜于彼。”此是说往昔佛法兴盛时，在百千万劫中，于十方诸佛前，守持圆满戒而作种种供养的功德，不能与在未法时代一日中受持一学处（戒..
