不杀生的内涵
很多人对杀生的内涵不能正确理解，或是认为，牛马猪羊这些动物生来就是给人吃的，所以吃这些根本是天经地义，没有任何不妥之处；或是认为，蔬菜也有生命，那么吃蔬菜也避免不了杀生，而连蔬菜也不吃的话，人就无法存活了。这两种观点都有失偏颇。从佛教观点来看，牛马猪羊和人类一样，同属于六道众生，只是生命层次较低。如..
2024-11-08 08:06
很多人对杀生的内涵不能正确理解，或是认为，牛马猪羊这些动物生来就是给人吃的，所以吃这些根本是天经地义，没有任何不妥之处；或是认为，蔬菜也有生命，那么吃蔬菜也避免不了杀生，而连蔬菜也不吃的话，人就无法存活了。这两种观点都有失偏颇。从佛教观点来看，牛马猪羊和人类一样，同属于六道众生，只是生命层次较低。如..
反对素食的人的一种惯用的论点就：你们素食者是吃植物的，而植物也是生命。典型的说法是：你为什么吃素？ 动物是生命，植物就不是生命?，素食主义者不必这样上纲上线，你也不是什么都不吃，人家植物又没惹你，人家也是弱者，你吃了人家，是不是也是很没道德啊？ 以及，食素者，你们考虑过植物的感受么? 等等。他们希望素食..
珍珠、海珍珠事实上是一块从蚝肉溃疡而成！当一些寄生虫流入了蚝壳内，引起了严重的肿痒发炎，蚝的本态即产生NACRE（是一种水晶透明物质，使珍珠发亮），把溃疡包围着。压力刺激蚝贝产生NACRE（就像导致人类产生胃溃疡一样）。在自然的情况下，一万只蚝里才找到一只是有「珍珠」的，因为「珍珠」是需要三年的时间才可形成的..
佛教虽然说有生皆苦，但并不代表佛教认同自杀。相反，佛家是反对自杀的，并通过戒律约束制止佛教徒自杀。佛教的各种戒律中，都以不杀生为根本戒之一，不管是在家的，还是出家的佛教徒，不杀生都是必须遵守的。不杀生，就是说不仅不杀害有情识的众生，而且还不自杀，因为自身也属众生之列。而自杀不仅杀害了自己，也同时杀害..
佛教虽然说有生皆苦，但并不代表佛教认同自杀。相反，佛家是反对自杀的，并通过戒律约束制止佛教徒自杀。佛教的各种戒律中，都以不杀生为根本戒之一，不管是在家的，还是出家的佛教徒，不杀生都是必须遵守的。不杀生，就是说不仅不杀害有情识的众生，而且还不自杀，因为自身也属众生之列。而自杀不仅杀害了自己，也同时杀害..
大集经云：末法亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛，得度生死。善导大师云：如来所以兴出世，唯说弥陀本愿海。一句南无阿弥陀佛是佛陀说法四十九年的最最精华，是捷径中的捷径！是妙法中的妙法：依靠著阿弥陀佛的大慈大愿，仰仗佛力，横断生死浊流，超脱轮回果报，末法修行，离此念佛法门，亿亿人中找不到一个成就的！念佛具足..
动物的天职动物为我们装点出一个缤纷美丽的世界，同时也各司天职，为维护地球的平衡作出贡献。下面是一些珍贵动物及其独特的贡献，它们的存在慷慨地为地球带来利益。蜜蜂(Bees)为庄稼、果树和各种花朵授粉。甲壳虫(Beetles) 在翼上收集水的方法启发工程师发展出更有效的水份收集技术。它们的足部功能也被参考发明更有效的黏..
动物生命倒计时一间很小的饰品店，火红的中国结挂在门口，很喜气也根绝不错。心想着进去可能会淘到什么好的东西。进去的第一眼，就看到了一个瓶子瓶子芒果般大小，晶莹剔透的玻璃，夹一丝丝金黄。也是芒果的造型，艳丽、逼真。之所以说是瓶子，是因为它装满了水，而且那水里，正游着一条两厘米多长的黄色小鱼。稀奇的是，这..
动物欢喜园之偈颂毫无各方类别之界限，对众生以慈受之大悲，赐予无畏生命之布施，心中忆念慈悲之佛陀！呜呼世间虚幻之城邑，承负难忍巨大之苦难。此等漂泊恐惧之悬崖，不净业相思之诚堪悯！各自生命生存与生活，即此自然自生之权利，具有私欲恣意之劣夫，岂可随意践踏而妄行！无有仁慈怙主与倚靠，此之弱小无辜之众生，珍惜..
韩国女明星自杀震惊世界，令人唏嘘!被认为是成功人士遭无数人羡慕和崇拜的明星一个接一个自杀，可以想象，还有多少普通人自杀，只是我们不知道，因为媒体不关注。普通人不知道， 一个人自杀后，要承受的痛苦比起人道还要难过 100 倍!自杀的人死后会先被鬼差拖到地府里审判，自杀是要堕地狱的。 因为本身阳寿还没尽，本来今..
古印度时代的阿育王，有弟名毗多输柯，相信苦行外道的修行方法，于是阿育王用善巧方便教化毗多输柯，使他明了苦行外道无法使心得解脱，佛法才是真正的解脱正道。经过思惟生死相逼迫的道理，毗多输柯已然彻底明白，于是合掌向阿育王说：大王！我现今应归依如来，归依无漏法，归依僧众。并说偈言：我今归依佛，佛面如莲华，天..
问：请法师慈悲开示，阿阇世王因为杀父而身受毒疮，痛苦不堪；但是他前生为他的父亲所杀，所以今生为子而来报仇。在因果上是一命抵一命的，在理论上是如此，为何还要受毒疮之报？净界法师答：这个因跟果是交互作用，就频婆娑罗王来说，他是在得果报；但对阿阇世王来说，他是在造业。也就是说，虽然频婆娑罗王欠阿阇世王一命..
给物命一个机会，也给自己一个机会「老奶奶，你看你看，你们刚刚放生了的鱼儿很多都死了，尸体都浮在水面上，你们放生根本就等于放死嘛，这样子放生又有什么意义呢？你们真是太愚痴了！」「老奶奶，你说的很有道理，如果我们不去放生，所有的鱼儿未来的命运就只有全部被卖被杀被吃的唯一死刑了。如果我们去放生，至少鱼儿们..
《圆 满 放 生》根据世界自然保护联盟的定义，外来物种是在自然和半自然的生态系统和栖息地中建立的种群，当其改变和危害本地生物多样性时，就是一个外来入侵物种，其造成的危害就是外来生物入侵。外来入侵物种包括了动物、植物和微生物，这里我们主要谈及外来动物。近几年来，各地媒体报道放生外来物种动物的情况较多，引..
问：佛教说不杀生，但如果外族侵略中国的话，我们能不能为了自卫而杀对方呢？ 济群法师答：佛教戒律分声闻戒和菩萨戒两大类。五戒是属于声闻戒，受了就不能杀，这是受戒时所作的宣誓和承诺。当然，如果你觉得生存或者物质利益高于一切，别无他求，那怎么做就是个人选择了。但若觉得人生还有更重要的目标，就应以戒律作为行..
梵网经云：“若佛子以慈心故，行放生业。一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生，故六道众生，皆是我父母，而杀而食者，即杀我父母，亦杀我故身，一切地水是我先身，一切火风是我本体，故常行放生，生生受生，常住之法，教人放生。若见世人杀畜生时，应方便救护，解其苦难。”戒杀放生是佛陀金口告诫我们，要..
其实，放生行善并非在做无用功。正是因为你现在放生行善所积的福德抵消了你过去世和今生所损的福德，在无形中减轻或消除了你将受的果报，你才会感觉到自己的人生平淡无奇。当然，过去世所造罪孽大的，有的人尽管经常放生行善也会灾祸不断，但会重罪轻受。在日常生活中，我们做到谨言慎行了吗?如果我们在日常生活中不是谨言..
我坚持放生的活动已经快两年了，满心欢喜。我开始学佛是在两年前。那是一个偶然的机会陪同亲戚去拜见一位老和尚，这位亲戚是老和尚的弟子，由于这位亲戚在生活中遇到了麻烦，故而特意去乞求老和尚给予开示指点迷津。那时候我本来一直都没有什么信仰，顶多也就算是个香客吧，迷信的那种，以为烧香拜佛就能换来佛菩萨的保佑。..
禅宗开悟要“九朝天子福，七代状元才。”就是说开悟不是靠偶然，靠灵感，而是靠宿世福报的积累，从量变达到质变而豁然开悟!你看那些禅宗故事，都是说某人听到一句机锋就开悟了，《印光大师文钞》中说，不要妄会禅宗机锋，不要乱想开悟的境界，这些直接指归最上一着的话，看了以后去思考其中意思，其实都是错会，等于是以凡..
多年放生的感受和体会我小时候就喜欢神秘事物，后来开始算命，算啊算的，相信命运是注定的。既然能算出来，那肯定是注定的嘛。在一次算命中，一个姐姐跟我说，你的命不好，那是上辈子怎么怎么样，所以你要多念佛，念经。断断续续坚持念了一段时间，似乎还真觉得自己顺了些。后来开始关注看一些佛法的书籍，尤其是老法师的《..
