对于人生最重要的事情：“衰老和死亡”，我们是无奈的。绝大部分人是年轻的时候逃避。年纪大了问题来了的时候则慌不择路，要么是干脆放弃，反正是“自然规律”，无法阻挡。

人们现在对于这个问题的研究，仅限于如何最大限度的保证健康，延长生命。对于死亡的真相，科学技术基本上力不从心。

说起死亡，我们先看看佛经中如何描述的：

《大般涅槃经》：善男子，夫死者，于崄难处无有资粮，去处悬远而无伴侣，昼夜常行不知边际，深邃幽闇无有灯明，入无门户而有处所，虽无痛处不可疗治，往无遮止到不得脱，无所破坏见者愁毒，非是恶色而令人怖，敷在身边不可觉知。

死亡的人，如同去往险难之地，却毫无资粮。死亡的时候，我们的一切资财、技术、地位权利等等，都派不上用场。上至国家元首，下到乞儿孤苦，都是一样的。世间引以为傲的东西，完全没用。都是两手空空，赤果果，前往未知的艰险之地，这个感觉不知道你能不能想象。其实有时候看到有人花钱去探险，感觉很怪啊。我们的人生，本身就是一次非比寻常的冒险啊。非常刺激。那些所谓的探险，弱爆了。

死亡的旅行如同前往极远之地却无伴侣。死亡之旅只有我们自己前行。没有同伴。黄泉路上好作伴是不可能的。这是一条孤独之旅。没有同伴、亲人。陌生、无知、无力、无可奈何。你的亲情、爱情、友情一切统统硬生生扯开。

死亡之旅没有尽头。如同黑暗中行走，你永远不知道方向和尽头。死亡不是一死百了，不是解脱。错了，出生其实就是死亡的开始，每一次出生就是死亡 的开始。一次又一次。这是永无终点的旅行。黑暗中没有光明。你不知道自己身在何处，不知道前面是万丈悬崖还是通途大道，不知道有没有野兽伺服，不知道是否会有暴雨冰雪。毫无所知，毫无办法。一点也无能为力。但却不得不继续前行，无法停止。

死亡还有很特别的特质。它没有门户，不需要一条渠道，却能令无量众生轮转不休，毫无杂乱。虽然痛苦却找不到何处疼痛，更不可能治疗。无需任何条件、器械、道具，你却无法摆脱。它不像其它灾难，比如风火水等灾害那样会造成破坏，什么都不损坏，却每个人都会忧愁，也没有什么令人厌恶仇视的形象外表，却令人感到恐怖。

最关键的一点。死亡时每个人都会遇到的，而且随时随地都可能会遇到的。但大家恍然不觉，就好像从不存在一样。我们说了这一段，其实描述的都是死亡的特质。这些都是事实。可奇怪的是，每个人都会遇到的这么重大的事情，你看有几个人在谈论？在探索？世界上几十亿人中，每天忙忙碌碌的有之、闲的无聊的有之、争名夺利的有之、甘于平凡的也有之；可就是没有几个人探讨死亡这件事情。你说奇怪吧。

人们似乎是自觉自发地集体无视了这件事情。哪怕每天有成千上万的人死去。佛教经典中曾讲过三个天使，以强调人们忽视了现实中种种警讯。大家可以看一下这篇文章：

佛教中的三个天使

有时候你不得不惊讶人们对真相的逃避精神、自我麻痹精神。明知道死后其实和他毫无关系的东西，却能死死抱着不放。明明危险近在眼前，随处可见这种提醒，却不愿正视。甚至会反过来说讨论这个问题的人：你太消极。真不知道他们是怎么想的。

世间社会无时无刻不在提醒我们人生苦短，但是人们总是想从这个短暂，痛苦，堪忍的世界中寻找一点点意义。