许多学佛的同修都有这样的困惑，尤其在听到一些念佛人遇到磨难，障碍的时候，这样的疑问更是加深了许多。其实不光是念佛，诵经、打坐也是一样，在《地藏菩萨本愿经》、《法华经》等经典中，我们可以看到佛讲述诵经，打坐所获的福德、功德是很吓人的。好像积攒福德简直太容易了。像《地藏菩萨本愿经》里讲的，“若未来世，有善男子善女人，欲求现在未来百千万亿等愿，百千万亿等事。但当归依瞻礼、供养赞叹，地藏菩萨形像。如是所愿所求，悉皆成就。”想什么得什么。简直那福气皇帝也比不了。可是我们经也念了，佛也念了。有的同修还念的不少，十分精进。佛号没有几千万遍，几十万遍是有的。经典一天一遍的同修大有人在。为什么看看自己一点也不像是有福气的样子呢，离经里描述的还差着十万八千里远。这个问题不搞清楚，我们可是盲修瞎练了。

还有一些同修说要发菩提心才行。发菩提心是很殊胜，可是比如《地藏菩萨本愿经》中讲，凡是礼拜、称名、供养就可以获得殊胜的福报。并未限定要发菩提心。其实其他经典也是一样，不用发菩提心，那个果报就不可思议了。为什么我们却得不到呢？（注：我决不是劝大家不发菩提心，但是经典中没有讲一定要发菩提心才能得福报，这里是就事论事。）

答案很简单，就在《地藏菩萨本愿经》里。经云：“南阎浮提众生，举止动念，无不是业，无不是罪，何况恣情杀害、窃盗、邪淫、妄语、百千罪状。”又云：“习恶众生，从纤毫间，便至无量。”

在《十善业道经》里世尊明明白白地说：“当知菩萨有一法，能断一切诸恶道苦。何等为一？谓於昼夜，常念、思惟、观察善法，令诸善法念念增长，不容亳分不善间杂。是即能令诸恶永断，善法圆满，常得亲近诸佛菩萨及余圣众。”

其实不用念佛，念经。只要完全的善，就可以离苦得乐。那我们学佛为什么见不到效果哪？

佛法是因果法。我们现在的果报就是我们所作所为的结果。学佛多年为什么没有效果，为什么没有福报。不是佛念的少，是罪造的多！有人能念半卷经超度亡灵，有人研习楞严经只需点个头就可以超度怨亲眷属。可是有的人念佛越念障碍越多。越来越有问题。不是佛不灵。是我们自己的问题。

不学佛时，造小罪业，学了佛造大罪业。越造越快。不信？你看看：

佛讲贪嗔痴慢疑。贪欲堕饿鬼，我们贪么，贪哪！这个法第一！那个法不行。这个好！密呀！那个有“活佛灌顶”！这个贪心有没有？有得话你要堕饿鬼道！这样学佛时间越长就越容易变饿鬼。不光是死后，现生可能就有感应！也是感应哦！

然后是嗔。一念嗔心是什么果报？地狱！不学佛还好，学了佛看什么都不顺眼，你不吃素，他破戒了，那个法师什么什么，他们怎样怎样，这个净土如何如何。《地藏菩萨本愿经》说的很明白，“习恶众生，从纤毫间，便至无量。”这样一念，就是无量劫的地狱果报。那我们是念一个月的佛，还是念一年的佛能消的了。自己掰手指头算吧。不够还加上脚趾头：）要是这一天下来有多少嗔念，该堕多少个无量劫地狱的果报。这个就不说了，也不要算了，算不清了。

痴呢？愚痴是要变畜生的。佛法是智慧之法，不是迷信之法。学佛的不去研明经教，不明其理，盲修瞎练。要是再到处信口开河，那个罪过就不用说了。

还有疑。也是愚痴的表现啊。头一句阿弥陀佛，后面接着是，我念了多少遍了？怎么还没感应？是不是拜错师父了？难道因为没磕头？不好，又打妄想了！这还不算。问题是我们逢人就讲自己如何信佛！信心如何坚定，修行如何刻苦。又如何没有感应！甚至还反复论证为什么经典讲的没用◎＃￥％￥◎＃

慢就更不用说了，我们学佛的，我们学净土的，我们。深究一下，这是什么心理？我慢。

这里仅仅是一部分哦，就如《地藏菩萨本愿经》里讲的：何况恣情杀害、窃盗、邪淫、妄语、百千罪状。

我们念佛倒是念佛了，问题是能不能赶上我们造的罪快！不过是八十亿的生死重罪嘛，小意思！一个念头就搞定了。我们一天里有多少这样的念头啊。习恶众生，从纤毫间，便至无量！一闪念的功夫就是无量的罪业造出去了。那真是避祸不及，何由祈福？如果不是诸佛菩萨护着我们，早下地狱了！

念佛能消业嘛？能。能在现在就看到效果么？也能。两个办法。一是牢牢管住自己。千万别干傻事，千万别做恶业，只做善业。学佛好像不难，就是不干一些对自己不利的事。干对自己有利的事（有利无利并非以金钱、名气、地位来衡量，而是以果报）。二是把念佛的时间拉长，越长越好，最好是24小时。为什么？这样能保证造罪的时间短了，消业的时间长了。不过后者条件太高，还是前面的办法有实施可能。

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补丁

答愚夫兄：

首先我得声明一下，这个帖子是在有一位师兄问我问题之后写的。大意是，也念佛了，为什么还有很多挫折，现况不好。而且这样类似的问题还很多，所以写的这个帖子，当然这个帖子的缺点是只写了一半。只管一点，不及其余。

我详细说说，学佛之后很多人都想立即看到效果，所谓效果就是佛在经典中讲述的种种利益。这个利益是有条件的。《大宝积经》《十轮经》中都讲过（对不起，原文我忘了，现在又来不及找了）想要增益现果，注意是现世的果报，只有五戒十善。换句话说没有这个基础，念多少佛也不管用的。

这就是为什么有人学佛之后现果没有好转的问题。而且有很多人由于没有这个基础，导致后遗症严重。就是我贴子中写的问题。他比暂时不学佛的人还要差，因为这个是有点欺骗性的。嘴里学佛，口里念佛，但是五戒没有十善不行，这是妄。

这个的确造成比不信佛还要有问题。就说这个网络上，能够不妄语，绮语，两舌，恶口的，很不容易。我觉得自己总是在不经意间就带出一些。这是习气。

但是这是一个方面。这个帖子的目的就是给信了佛的朋友，但是觉得没有什么好处的人看的。另一个方面。这样的人毕竟和佛结了缘了，而且还多多少少是善缘。有了这个种子，自然将来就有解脱轮回的希望。但是这个结果是什么时候出现，是下一辈子，还是无量劫以后就不知道了，这个要看其他方面的条件。可无论如何这个种子是种下了。所以就这一点说，他总是比不学佛的，没有接触的人要好。只是目前的问题多一些。但是谁能从一开始就没有问题呢？

故此我们依然劝大家学佛，哪怕是仅仅种个种子也好。更何况有人还能种下殊胜的种子。保证能在弥勒菩萨成佛时得度呢！

对于您的第二个问题，就更容易回答了。

佛法告诉我们人生如幻，经典里讲的是诸法如幻。其实意思就是说跟做梦一样，不是真的。可是您做梦的时候，发了财，高不高兴？都能笑出声来，梦到有人打你，你恐怖恐惧？汗都出来了。当然恐惧。这是因为梦里你认为这是真的！还有梦里的人不一定叫愚夫啊，可是梦里梦外的的那个你，是一个人还是两个人啊？

您下一辈子不过是另外一场梦而已。这个梦您铁定还是认为是真的，还是会跟着哭跟着笑，跟着痛苦，跟着欢乐。还是会认为是您自己，当然名字应该不是愚夫了。：）而且佛法讲 “业道如秤，重者先牵” 习惯势力嘛。下一辈子我们很可能是一个超级恶梦哦！

只要您不醒这个梦就会做下去，除非您能彻悟本源。就算是十善做的好，只不过是让这个梦变成一个美梦而已。