有同修来信谈到：平时生活困苦，环境及比较差。工作中很容易遇到他人恶劣对待，甚至让人发怒的事情。该怎么对治嗔心？

这个问题的确有不少朋友遇到。那就是现实生活中会因为工作，亲属等等原因，让你火冒三丈。而且还是不由自主的，事情来了，你根本控制不了。

这种事情需要从两方面入手，一个是消除恶业，培养福报，这个是基础。因为没有这一步，哪怕你想通过修行，调整心态，都很难奏效。外部环境就导致困难重重。你可以观察到社会上福报好的人，平时生活就更容易不起嗔心，因为引起嗔心的因素就少。其次修行入门是需要福报的，修行观心入定，这些都是需要福报。如果没有福报，轻则修不成，重则修出大问题。

《占察善恶业报经》：善男子，若未来世诸众生等，欲求度脱生老病死，始学发心修习禅定、无相智慧者，应当先观宿世所作恶业多少及以轻重。若恶业多厚者，不得即学禅定、智慧，应当先修忏悔之法。所以者何？此人宿习恶心猛利故，于今现在必多造恶，毁犯重禁；以犯重禁故，若不忏悔令其清净，而修禅定、智慧者，则多有障碍，不能克获，或失心错乱，或外邪所恼，或纳受邪法，增长恶见。是故当先修忏悔法。若戒根清净，及宿世重罪得微薄者，则离诸障。

如果你现在的生活环境恶劣，说明福报较差，从前恶业较多，应该先修忏悔，消除恶业。培植福报。否则你想通过修行佛法禅定，获得智慧，要么是障碍多，修不成，要么是走火入魔，修成邪道。

所以第一步应该是修忏悔法。

修忏悔法的具体方法，在《占察善恶业报经》后面有详细的描述，可以按照其中一步步做。如果条件没有那么完善，则根据自己的情况，量力而行，能做到哪一步，就做哪一步。肯定比你不做要好得多。

可以参考：地藏菩萨忏悔法

其实忏悔法，除了《占察善恶业报经》，在佛教中有很多，大同小异，内涵原理是一致的。

忏悔法如果有了效验，你能体会到自身的环境改变，或者通过占察法获得验证。

同时还要积极培养福德。这一步做好了，基础打下了，在现实生活中才能起变化，你的境遇才会改善。无论是嗔恚心、还是其它恶业，都会自然而然，避免很多。

这也就为下一步做好准备。

基础打好了，再考虑修禅定智慧，观心入静。进一步消除对治嗔恚心。才能有比较好的结果。